前天，陳列在廈大藝術(shù)學(xué)院展廳里的陳光標(biāo)、干露露和莫言三尊裸體雕塑火了。參觀者大多很不淡定，各種質(zhì)疑聲也隨之四起。但雕塑作者——廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)大四學(xué)生孫德迎卻鎮(zhèn)定自若：“這只是我的畢業(yè)設(shè)計!”裸體實在是個好東西，裸體繪畫、裸體攝影、裸體彩繪乃至現(xiàn)實中的裸奔及種種有關(guān)裸的“行為藝術(shù)”越來越多也越來越出鏡了。它的直接好處是可以吸引眼球一舉成名，也可以帶來人氣和金錢。

只要大膽出鏡，就不愁沒人貼金，獲得名利雙收的種種好處。我相信人的裸體是美的，也絕對相信裸體確實可以創(chuàng)作出一種藝術(shù)。可但凡可以稱為裸體藝術(shù)的裸體無論從內(nèi)容乃至表現(xiàn)手法上都是有著嚴(yán)肅的主題思想和獨特的藝術(shù)魅力的。譬如文藝復(fù)興時期意大利雕塑家米開朗琪羅的作品《大衛(wèi)》，法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹的杰作《思想者》，以及《掠奪薩賓婦女》的雕塑等等即是。但畢業(yè)大學(xué)生孫德迎的這件裸體雕塑作品還是讓人難以找到這些主題到底在何，使人不敢恭維。

把陳光標(biāo)、干露露和莫言三尊裸體雕像組合在一起意欲表達(dá)什么？在雕塑一旁的創(chuàng)作感言里，作者只寫了幾個字：“脫了，脫了，都脫了…”作者自稱這組作品其實很平常，只不過是用了名人的臉。選擇這三人不是因為故意針對他們，而是因為他們是比較有爭議的三個人。想表達(dá)的是，“他們脫了，其實也和平常人沒什么差別”。

在下愚鈍，盡管作者這樣解釋了，還是不明白?！懊摿恕钡臐撆_詞是什么？三人脫了后與常人無異，基于生理構(gòu)造上的特點地球人都知道，有什么好表達(dá)的？借名人的臉不是不可，但做起碼也要像漫畫臉譜那樣有個表達(dá)的具體思想吧。世界裸體雕塑都會有個嚴(yán)肅的主題蘊含期間，使人感悟得到一種潛在的力度、曲線、造型、思想諸方面的美來。

而這件作品卻難以讓人讀懂。這組雕塑的照片在被上傳到網(wǎng)絡(luò)以后，許多有關(guān)“看不懂”、“炒作”等質(zhì)疑聲就隨之而來。觀眾的反應(yīng)是一面鏡子，并非都不懂藝術(shù)都毫無道理。孫德迎的指導(dǎo)老師王衛(wèi)表示，“這份畢業(yè)設(shè)計是觀念性的作品，我們不能把它當(dāng)人物肖像作品來看待。”其表達(dá)的觀念到底是什么值得進(jìn)一步厘清。藝術(shù)玩晦澀玩玄虛不是真的好藝術(shù)，就是類似中國畫的“留白”慣用手法也不該是這樣一個玩法。

把幾尊名人的裸體雕塑簡單地組合在一起，然后標(biāo)之為“藝術(shù)”作品？這樣的作品創(chuàng)造也太簡單了點。如果讓人讀出更多的粗制濫造和種種低俗來，那就更是一種危險的“敗筆”啦。而且，這些被“裸體藝術(shù)”的本人不知也答應(yīng)不？這樣的創(chuàng)造構(gòu)成一種肖像名譽(yù)權(quán)侵害不？真為作者捏把汗。

但愿這些都是題外話，言多了也就成為《無題》了，趕緊打住。