湖北這個博物館雖然小但是有兩個國寶荊門這個博物館不大藏品不多但有兩個中國之最湖北荊門過去屬于荊州，目前是一個地級市，管轄沙洋、鐘祥、京山。荊門大部為平原，局部為大洪山、荊山地區(qū)。作為一個地級市，之前由于屬于荊州地區(qū)，所以館藏文物比較少。荊門地區(qū)的鐘祥出土文物不少，著名的有梁莊王墓，有很多高規(guī)格高等級的精品、珍品文物，但是這些文物在省博物館。
荊門過去出土的文物，例如什么包山漢墓、楚墓文物有一部分在荊州、湖北省博物館。京山自己有博物館，在縣、市一級的算不錯，里面有一些曾國、隨國銅器，先秦時期隨國的王侯禮器、青銅器、重器在京山發(fā)現(xiàn)、出土，只能說京山、鐘祥靠近隨州，過去為隨國、曾國勢力范圍或者轄區(qū)。
或者屬于楚國、隨國拉鋸地帶，隨國成為楚國附庸之后，那就是哥倆好，楚國隨國不分了，不然曾侯乙編鐘哪里來的，那不就是楚王送給隨國的。京山、鐘祥的文物、考古有點自成體系，鐘祥是經(jīng)濟大縣、大縣級市，靠著漢江，交通區(qū)位優(yōu)勢更好，屬于荊門代管，京山在縣里面，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達，諸如京山橋米以及一些農(nóng)副產(chǎn)品，屬于富庶之地，現(xiàn)在也升格為市了。所以兩地的文物，由于歷史原因，可能上繳荊州了。
荊門1983年成立地級市，一部分出土文物在荊州博物館，一部分出土文物在京山、鐘祥博物館，還有一些精品、珍品在省博物館專題展出，例如梁莊王、包山墓地的文物。所以荊門博物館比較小，這些年全國文化旅游產(chǎn)業(yè)大升級，各地興建擴建改造圖書館、博物館、體育場等等，并且免票參觀。博物館其實是個很好的景點、景區(qū)，你可以了解一個地方歷史、文化、沿革、風物、地理、人文。我到過荊門數(shù)次，前幾次去博物館，一直在裝修改造，長沙也一樣，湖南博物館、長沙博物館也是一樣的。
還有1、2次是地圖導航找不到地方，繞來繞去繞暈了，城市街道行車，掉頭迂回都很麻煩，現(xiàn)在的地級市車輛密度大，擁堵程度超過一線城市，主要是環(huán)線、地下通道、高架、立交橋、快速路修建投入不足。反而北京、武漢這些城市，多年來持續(xù)解決擁堵，各種硬件投入充足，地鐵、公交等公共交通發(fā)達，綠色環(huán)保出行意識強烈，擁堵情況甚至好過一些地市、縣城。
荊門博物館主體建筑類似武漢大學、南京博物院，應(yīng)該是仿造的，中西合璧，中式的屋檐、琉璃頂、紅柱子，西式的建筑主體。設(shè)計師或許是武漢大學、南京博物院設(shè)計師的弟子或者是仰慕者。北京有一陣子也流行這種建筑，西式或者蘇式的主體，灰白方正之上，加上一個中國風的帽子、廊道，譬如北京西站，民族博物館，也被人批評。
我覺得總好過火柴盒一般的蘇式灰色笨重建筑，比較粗劣、粗放且潦草。荊門博物館館藏文物不多，所以文物不夠圖來湊，但是荊門博物館比黃石博物館強，黃石博物館里只有一些雕塑、蠟像，幾把銅斧、青銅冶煉物，然后有點出土的銅錢。荊門博物館有一些出土的棺木、古代棺材，說明1983年之后，還有古墓、墓葬不斷被發(fā)掘。也可能是以前留下的，荊州、省里你們把精品弄去了，我們留幾個棺材留念、收藏總行吧。
荊門博物館的包山楚墓、漢墓精品、珍品都在荊州、省博物館甚至是國家博物館，館藏的可能是復制品、贗品或者一些不入流的雜件，一般文物。這個博物館也有兩件國寶，鎮(zhèn)館之寶，一個是戰(zhàn)國古代女尸，一個是郭店楚簡、女尸出土于荊門沙洋的郭家崗，其年代為中國之最，也是保存最完好的古代濕尸。古代干尸、濕尸大多為女性也是比較奇特，如果說馬王堆漢墓的辛追保存完好，和當?shù)厍喔嗄唷⒛咎?、石灰保存，和墓地一些可燃氣體有關(guān)的話，荊門出土如此女尸，也是和墓葬的結(jié)構(gòu)、地理、水文、局部小氣候有關(guān)。
按照古代風水、迷信的說法，那是地氣、風水好的原因。這具女尸和荊州博物館那個西漢古尸一樣，保存在一個密封的玻璃房子里，估計是真空，也有很好的防腐措施，你只能高高的遠遠地看，覺得神秘莫測，甚至有一點恐怖。荊門博物館的珍寶館，還有一個郭店楚簡，也是中國乃至世界上最早的原裝書。大家知道秦始皇焚書坑儒，后來一些朝代搞文字獄，把對本朝不利的文字去掉，對于統(tǒng)治不利的書籍和歷史篡改。有些經(jīng)典到底是不是元典，原來的著作到底是怎么樣的？儒家就有很多爭議，什么今文學派、古文學派，什么我注六經(jīng)，六經(jīng)注我。
清末梁啟超、康有為們還利用孔子、儒家，搞什么《孔子改制考》，借考證孔子、儒家經(jīng)典，推進改革和變法。如果孔孟的書都是偽經(jīng)，不是圣人原始的學說和講義，那么祖宗之法有何不可變呢？這是減少改革壓力，動搖頑固派、老學究們的思想根本，借著孔子打孔子。郭店楚簡，是先秦時期，那個時候百家爭鳴，百花齊放，思想學術(shù)大解放，所以記載的儒家、道家學說和思想具備很高價值，有些經(jīng)典、文字和后世的一些善本、定本不一樣。介于這個墓地的年代和孔子孟子、老子莊子非常接近，也不大可能被后世統(tǒng)治者和一些文人修改、篡改，所以大概率屬于原著、原典，也就是孔孟儒家、老莊道家一開始的思想、文字、學說就是這樣的。
所以說，這個郭店楚簡，具備很高的學術(shù)、研究、文化、思想價值，足以改變中國文化思想歷史，具備顛覆性。荊門博物館后院是個小山，也是一個園林，也散落了一些牌坊、石雕。我去的時候，沒啥人，因為荊門市區(qū)除了漳河水庫，沒什么知名景點，也就本地兩個住讀的女大學生閑逛，估計是職業(yè)學院或者理工學院的，她們一邊看，一邊驚訝驚嘆不已，也就是看古尸、看棺材，看稀奇看古怪，回去或許會做噩夢。
