本生故事——龜救商客被害第38窟主室券頂菱格現(xiàn)藏俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館館藏編號(hào)8394尺寸：40.63X30.88古時(shí)候，有一位名為“不識(shí)恩”的商主帶領(lǐng)五百商人入海采寶。在歸途中，他們不幸遇到一只水鬼，被攔住了去路，不得前行。商客們驚恐至極，紛紛祈求天神救他們出海。這時(shí)，一只背寬一里的大海龜，得知商人們遇到麻煩，便挺身而出，游向商船，竭盡全力負(fù)載眾商客安全出海。商客們平安上岸后，大海龜卻因疲勞過(guò)度昏睡過(guò)去。

貪婪的商主不知恩想趁機(jī)用大石頭砸死大海龜。眾商人向商主求情：“我們?nèi)窟@只海龜?shù)臓I(yíng)救才脫離危難，殺了它，是恩將仇報(bào)，會(huì)遭報(bào)應(yīng)的呀！”商主卻冷酷地說(shuō)：“我們多日沒(méi)有進(jìn)食，我已經(jīng)饑餓難耐，哪里還顧得上它的恩典呀！”說(shuō)罷，即狠心地搬起石頭砸死了海龜，并吃了它的肉。當(dāng)天夜里，來(lái)了一群大象，把商主及眾商人踏凌而去。這幅壁畫中有一只巨龜，背上馱著二人，代表故事中的商客。

巨龜頭部似獸，身軀龐大，反映了古人的想象。本生故事——須大拿太子樂(lè)善好施第205窟右甬道內(nèi)側(cè)壁原藏德國(guó)民族學(xué)博物館，遺失于第二次世界大戰(zhàn)館藏編號(hào)8437尺寸：140163須大拿太子自幼樂(lè)善好施，成家后更大行布施，甚至將卻敵保國(guó)的蓮花白象也送給了敵國(guó)。國(guó)王知道后，非常生氣，將太子發(fā)配到千里之外的檀特山，流放十二年之久。臨行前，太子散盡了家中財(cái)物，流放途中又將車馬、衣物施舍了出去。

夫妻二人帶著一雙年幼的兒女，跋山涉水，終于到了檀特山。一位婆羅門前來(lái)討要太子的一雙兒女，太子便將兒女也施舍給了婆羅門。此時(shí)，帝釋天幻化成丑陋的婆羅門，又向太子乞求他的妻子。太子應(yīng)允了，但其妻不忍離去，太子勸說(shuō)她：“不把你布施于人，我如何成道？”帝釋天終于明白太子毫無(wú)悔意，便將妻子還給了他，眾天人也深受太子感動(dòng)。于是，太子之妻向帝釋天禱求兒女平安，而太子則禱求眾生幸福，再無(wú)生老病死之苦。

之后，國(guó)王贖回了孫子孫女，并急召太子回國(guó)，但此時(shí)離十二年還差一年，太子不愿離開。國(guó)王在信中以死相脅，太子與妻子才肯回國(guó)。敵國(guó)被太子的行為感動(dòng)，要將白象送還，并請(qǐng)求原諒，卻被太子婉拒。往后，太子繼續(xù)廣施天下，美名遠(yuǎn)播四方。畫面中，須大拿太子雙膝跪地，準(zhǔn)備將一雙兒女送給婆羅門。兩個(gè)孩子呈哭喊驚恐狀，神態(tài)生動(dòng)。佛傳故事——阿阇世王聞佛涅槃，悶絕后復(fù)蘇第38窟主室券頂右側(cè)現(xiàn)藏德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館館藏編號(hào)8392佛陀入于涅槃后，山崩地裂，流星隕落，日月無(wú)光。

當(dāng)時(shí)，佛陀的大弟子摩訶迦葉正在王舍城竹園中，他意識(shí)到佛陀已入涅槃，心中十分悲傷，想立刻趕到佛陀身邊致以最后的敬禮。但他轉(zhuǎn)念想到，阿阇世王剛剛篤信佛法，如果此時(shí)聽說(shuō)佛已涅槃，必將吐血而亡。于是，摩訶迦葉找來(lái)行雨大臣，告訴他佛已涅槃，并交代他：首先在園林殿堂中畫出佛陀從誕生至涅槃的一生事跡；之后再找來(lái)八個(gè)壇子，前七個(gè)壇中放入生酥，第八個(gè)壇中放入牛頭旃檀香水；此后再安排阿阇世王到園中賞畫，他看完畫自會(huì)明白佛已涅槃了，便會(huì)悶絕倒地；

此時(shí)若迅速將阿阇世王依次移入八個(gè)壇中，他就會(huì)慢慢蘇醒。摩訶迦葉交代完后，便直奔佛陀身邊。行雨大臣按照摩訶迦葉的指示，將準(zhǔn)備工作完成后，邀請(qǐng)阿阇世王到竹園中賞畫。大王在園中從佛陀誕生一直看到佛陀躺在雙林之間，果然悶絕倒地。

行雨大臣立刻將大王依次移入八個(gè)壇中。大王蘇醒之后，心中仍悲痛萬(wàn)分，呼號(hào)哀哭不止。畫面左側(cè)，是行雨大臣與阿阇世王、王后交談的場(chǎng)面。畫面右側(cè)，行雨大臣持展一布，上繪佛陀出生、成道、初轉(zhuǎn)法輪、涅槃的“四相圖”，阿阇世王則半身露出于陶罐中，兩臂高舉，面色驚恐。

因緣故事——蛤聞法升天緣第77窟右甬道內(nèi)側(cè)壁現(xiàn)藏德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館館藏編號(hào)8838、8840尺寸：92×108.5佛在恒河邊為眾人說(shuō)法，以大樹為喻，告誡諸比丘不要懈怠，如同水流中的大樹，不擱淺，不朽壞，就能通向涅槃的大海。不遠(yuǎn)處，一位牧牛人倚木杖而立，也在專心聽法。這時(shí)，一只蛤蟆鉆出草叢，聽到佛聲，心中歡喜，也欲上前聆聽，卻不幸被牧牛人的木杖刺中，皮肉貫穿，鮮血直流。

蛤蟆心想：“我若出聲，便會(huì)打擾他人聽法?！庇谑撬鼜?qiáng)忍劇痛，沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，直至命終。蛤蟆死后升入四天王天，轉(zhuǎn)世為天神，身體光明燦爛。它自知宿命，為報(bào)佛恩，從天宮降下禮拜佛祖。以此為機(jī)緣，佛為眾人講述了蛤蟆的宿業(yè)。在迦葉佛的時(shí)代，蛤蟆曾是一名比丘。一天晚上，他在寺中坐禪，但隔壁的比丘徹夜誦經(jīng)，他不勝其煩，辱罵對(duì)方發(fā)出的是蛤蟆聲。因此罪業(yè)，它在五百輪回中投生為蛤蟆。

畫面中，佛的右側(cè)有一牧牛人，手拄木杖專心聽法，木杖下壓著一只蛤蟆。