酉陽符彪在《紅色記憶》雕塑前講述爺爺符功榮的紅色故事。融媒體中心記者彭媛文/圖“1935年1月21日，我的爺爺符功榮等6名紅軍戰(zhàn)士被敵人圍困在甘龍河畔廟彎洞內(nèi)，與敵人進(jìn)行了兩天兩夜的殊死搏斗。爺爺?shù)纳眢w被大火燒得面目全非，他形如焦炭的雙手仍緊緊握著槍管，木質(zhì)槍柄也被燒成了灰燼。
那時(shí)，我爺爺符功榮39歲。”在自己創(chuàng)作的《紅色記憶》雕塑作品前，符彪滿懷深情地講述著雕像背后的故事。符彪，酉陽李溪鎮(zhèn)思泉村人。2011年，創(chuàng)立了山里人根雕工作室。他先后創(chuàng)作了《喜上眉梢》《春耕》《福到》《山里人家》《世外桃源》《和諧》等木雕藝術(shù)作品。
其中，《和諧》在2019年第八屆中國文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)工藝美術(shù)大師作品暨國際工藝美術(shù)精品展上獲2019年第四屆“工匠杯”設(shè)計(jì)創(chuàng)作大賽銀獎(jiǎng)。2021年5月，符彪被酉陽縣總工會(huì)評(píng)為2020年“酉陽工匠”十大年度人物。符彪的根雕獲獎(jiǎng)作品《和諧》。追逐心中夢(mèng)想，走上十年根雕之路7月13日，得知符彪以他爺爺符功榮烈士的革命故事為背景，創(chuàng)作的雕塑作品新鮮出爐，記者一行特地上門拜訪。
見有客來訪，符彪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出來招呼迎接。一身青色麻布衫的著裝，言談舉止間頗有“文藝范”氣質(zhì)——這是他給記者的第一印象。從小生長在大山里的符彪，少年時(shí)學(xué)習(xí)成績不好，唯獨(dú)對(duì)畫畫和寫作情有獨(dú)鐘，他的夢(mèng)想就是當(dāng)一名藝術(shù)家，藝術(shù)的根源來自于父親的言傳身教。符彪的父親是一位木匠師傅，刻得一手精美的木制窗花。年少時(shí)，符彪總是喜歡跟在父親身后，一邊擺弄著制作工具，一邊跟著學(xué)做木雕。
2008年的一天，符彪被同村的朋友叫上一起上山挖盆景，在搗騰樹根的時(shí)候，符彪發(fā)現(xiàn)一塊樹根長相跟魚的形狀特別相似，于是乎便來了靈感。符彪將這塊樹根帶回家中進(jìn)行了簡單地雕琢，經(jīng)過一陣打磨、拋光、上色后，一個(gè)活靈活現(xiàn)的根藝作品“面世”了，這便是符彪的根雕處女作——《年年有余》。隨后，符彪便一心專研根雕技術(shù)并創(chuàng)立了山里人根雕工作室。
沒有師父教，符彪就找來書本和圖畫自學(xué)。工作室內(nèi)，他常常一待就是好幾天，偶爾坐在一堆大小不一的樹根間構(gòu)思，偶爾又聚精會(huì)神地琢磨根雕作品。他創(chuàng)作的根雕作品吸引了不少愛好者和收藏者慕名前來。2019年，符彪以精湛的根雕技藝和對(duì)文藝創(chuàng)作的理想追求，獲得重慶工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)第七屆會(huì)員資格，這更加堅(jiān)定了符彪繼續(xù)文藝創(chuàng)作之路的信念。
根雕是根據(jù)原料的原始形狀和大小進(jìn)行構(gòu)思制作，不破壞原型，不過分雕飾，雕塑則需要構(gòu)思造型，還要對(duì)制作材料進(jìn)行選材，雖本質(zhì)不同，但后期制作工序類似。有了根雕技藝，符彪便萌發(fā)了為爺爺做一尊雕塑的想法。符彪在創(chuàng)作《紅色記憶》過程中繪制的草稿圖。重現(xiàn)先烈風(fēng)骨，創(chuàng)作祖輩《紅色記憶》“為爺爺造塑像，是我的夢(mèng)想。
”2019年，符彪從四川美術(shù)學(xué)校研修班畢業(yè)后，便開始用泥巴塑造符功榮烈士犧牲的場(chǎng)景，3年來，符彪不斷尋找歷史資料。為了豐富雕塑元素，符彪在創(chuàng)作前，曾多次走訪收集與符功榮烈士一起作戰(zhàn)的英雄名字和英勇事跡，查找到了不少史跡資料，不僅還原了符功榮烈士等6位紅軍戰(zhàn)士犧牲時(shí)的具體情境，還填補(bǔ)了南腰界紅軍革命史缺失的史實(shí)。為了讓雕塑以最飽滿的面部表情和渾厚的戰(zhàn)斗力量展現(xiàn)先烈們寧死不屈的英勇氣概，符彪作了認(rèn)真細(xì)致地構(gòu)思，僅繪畫的圖紙草稿就有20余張。
2021年4月，符彪買來鋼筋燒制成空心雕塑骨架，并對(duì)制作雕塑的長寬高和噴漆的先后都作了精細(xì)策劃。工藝上，符彪精益求精、力求完美；時(shí)間上，他夜以繼日，常常干到凌晨3、4點(diǎn)——他想以這個(gè)作品向建黨百年華誕獻(xiàn)禮。符彪以執(zhí)著的信念和對(duì)紅色精神的信仰，將夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
這尊雕塑經(jīng)過符彪構(gòu)思、繪圖、選材、塑形、雕刻、噴漆等一系列制作過程，歷時(shí)3個(gè)多月，于今年7月6日創(chuàng)作完成，符彪把它取名為《紅色記憶》。在符彪家中堂屋，古銅色《紅色記憶》雕塑長3.5米、寬1米、高2.5米、重2000斤，赫赫醒目，尤為壯觀。雕塑由符功榮、符功銀、符開武、符功杰、陳顯朝、陳志立等6位紅軍戰(zhàn)士組成，他們有的高舉手槍、有的高舉大刀、有的高聲吶喊，栩栩如生，英姿壯烈，十分震撼，讓人仿佛置身于那段崢嶸歲月，激情澎湃，久久難平…
據(jù)了解，符彪的爺爺符功榮，是上世紀(jì)三十年代初酉秀一帶的鄉(xiāng)村私塾先生。1934年6月，賀龍、任弼時(shí)率紅三軍團(tuán)進(jìn)入南腰界區(qū)域，建立革命根據(jù)地。在賀龍和張素清等指示下，符功榮毅然投筆從戎，加入了紅軍隊(duì)伍，在李溪、南腰界、官清等鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊沿河、黔江、彭水等地發(fā)動(dòng)和組織紅軍游擊隊(duì)，并在賀龍的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)建了紅軍游擊大隊(duì)，符功榮任副大隊(duì)長。
1934年10月，南腰界游擊大隊(duì)編入紅軍黔東獨(dú)立師后，符功榮任獨(dú)立師第三團(tuán)副團(tuán)長。紅軍主力撤離南腰界東進(jìn)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘西后，受上級(jí)安排，符功榮又在家鄉(xiāng)組織和發(fā)動(dòng)群眾繼續(xù)同當(dāng)時(shí)反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。1935年1月21日，符功榮與符功銀、符開武、符功杰、陳顯朝、陳志立被敵人圍困在甘龍河畔廟彎洞內(nèi)，與敵人進(jìn)行了兩天兩夜的殊死搏斗，最后被活活燒死在洞中。
符彪正在創(chuàng)作根雕作品，神情專注。傳承紅色基因，浸潤民族發(fā)展長河經(jīng)典雕塑藝術(shù)宣揚(yáng)民族精神，展現(xiàn)民族風(fēng)采，在任何一個(gè)時(shí)期都具有不可替代的意義。為何取名《紅色記憶》？“打從記事起，時(shí)常聽到奶奶和父親叔伯們講起爺爺?shù)母锩适?。能夠親手完成這件雕塑，傳承先烈遺志，我想，這不僅是爺爺?shù)脑竿?，也是我作為符家兒女?duì)革命先烈的完美交代。”符彪說，他希望《紅色記憶》雕塑能擺放在酉陽紅色景區(qū)內(nèi)，自己還要爭(zhēng)當(dāng)景點(diǎn)的義務(wù)講解員，向更多的人講述爺爺符功榮和紅軍戰(zhàn)士的紅色故事。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族歷經(jīng)百年奮斗歷程，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的輝煌時(shí)刻?；厥讱v史的長河，紅色文化是歷經(jīng)歲月穿透時(shí)空永遠(yuǎn)滋潤于心靈的清清河流，是黑夜里永遠(yuǎn)閃爍明亮光芒指引我們前進(jìn)的不落星辰，紅色文化雕塑則展現(xiàn)了紅色革命歷史和紅色主題創(chuàng)作的實(shí)踐與探索。符彪以他的爺爺符功榮烈士的革命故事創(chuàng)作《紅色記憶》作品，將紅色革命文化元素與現(xiàn)代雕塑藝術(shù)進(jìn)行完美融合，使雕塑作品承載藝術(shù)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，讓紅色精神代代傳承，久久傳唱，這在不同的時(shí)光里，凝聚的更是不變的信仰和熱忱。
