1969年9月，甘肅武威，幾個(gè)公社社員正揮舞著鎬頭，在夯土堆下挖掘地道。幾鎬頭下去后，地下突然傳來“轟隆”一聲巨響，借著微弱的燭光，墻面上出現(xiàn)一個(gè)巨大的黑洞：99個(gè)整齊排列的車馬隊(duì)出現(xiàn)在人們眼前。這是一支來自2000多年前的軍隊(duì)，氣勢(shì)恢弘。光是儀仗隊(duì)的銅車馬，就有99件，領(lǐng)頭的那件，就是我們故事的主人公：馬踏飛燕。馬踏飛燕，又名銅奔馬，是東漢年間著名的青銅雕塑。在中國的歷史上，沒有哪個(gè)朝代像漢朝人那樣喜愛馬，漢朝人對(duì)于馬的喜愛，超過了以往的任何一個(gè)朝代，在漢朝人心中，馬代表著民族的尊嚴(yán)，是國力強(qiáng)盛和英雄業(yè)績(jī)的象征。
之所以會(huì)這樣，與中國歷史上一個(gè)最偉大的皇帝息息相關(guān)。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，結(jié)束了諸侯互相討伐的歷史，但是生活在中原地區(qū)的先民們，并沒有因此迎來想象中太平的日子。秦始皇與世界上其他地區(qū)的人民相比，我們的祖先可能是這個(gè)世界上最幸運(yùn)的一群人了，他們所生活的中原地區(qū)，雨水充沛，日照合適，既不會(huì)常年干旱，也不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就來一場(chǎng)大洪水，淹沒一切，非常適合種植農(nóng)業(yè)。但是，我們的先民也有自己的苦惱，雖然東、西、南三面都有一道天然的防線，阻止了西方異族的侵襲，可是北方的游牧民族，一度是我們的先民心頭大患。
這些來自北方的匈奴人，憑著自己超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，一路長(zhǎng)驅(qū)直入，不斷侵犯到先民們脆弱的中原地區(qū)。匈奴單于畫像臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡，作為中國歷史上的第一位皇帝，他怎么能容忍，這些被視為蠻族的匈奴人在自己的土地上作威作福。
于是他命令蒙恬率30萬大軍，主動(dòng)出擊，想要將匈奴人剿滅干凈，只是，盡管蒙恬英勇善戰(zhàn)，但他拼盡全力，也只是將匈奴人驅(qū)逐到了長(zhǎng)城以北，并不能徹底剿滅每到北方遇到天災(zāi)人禍的時(shí)候，這些匈奴人還是會(huì)拖家?guī)Э谝宦废蚰?。要是碰到阻攔他們的華夏先民：“什么，你不同意，那我就打到你同意。蒙恬畫像曾經(jīng)一到六國的秦國軍隊(duì)，遇到這些比他們落后不少的蠻族軍隊(duì)，竟然毫無辦法。
究其原因，與他們的生活方式有很大的區(qū)別。在中國古代，馬是作戰(zhàn)、運(yùn)輸和通訊時(shí)最為有效的工具，在很多時(shí)候，戰(zhàn)馬的質(zhì)量，會(huì)是決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利關(guān)鍵。這些游牧民族，從小就在馬背上長(zhǎng)大，自幼逐水草而居，與自然環(huán)境斗爭(zhēng)著，殘酷的自然環(huán)境塑造了他們堅(jiān)毅的品格，好斗的心性以及超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。而日復(fù)一日的放牧、打獵、追逐，也讓他們的馬匹有著極高的奔跑速度，兩方交戰(zhàn)，中原的馬匹根本就無法追上匈奴人的馬匹。
想要保持北部地區(qū)安定，就必須要有好的戰(zhàn)馬，強(qiáng)大的騎兵，從那時(shí)候起，一匹好的戰(zhàn)馬，就成為那些駐守在邊關(guān)，守衛(wèi)華夏屏障的將士心里的朱砂痣、白月光。不過秦始皇終究還是沒能看到那一天，他的王朝，在他逝世后不久，就分崩離析了。中原地區(qū)又陷入了各種紛爭(zhēng)之中，民不聊生。以至于在西漢王朝建立最初一段時(shí)間，未來避免國力的損耗，但漢王朝的皇帝不得不一次又一次將自己的公主，送到他們視為蠻荒的北方草原聯(lián)姻，通過這樣一種犧牲女兒一生的方式，為自己的生存謀得喘息的空間。汗血寶馬但天總是要變的，經(jīng)過數(shù)十年的休養(yǎng)生息，或者說忍辱負(fù)重，年輕的漢武帝登上了歷史的舞臺(tái)。
年輕的皇帝，意氣風(fēng)發(fā)，恣意昂揚(yáng)，他渴望做出一個(gè)前無古人，后無來者的偉大事業(yè)，建立一個(gè)強(qiáng)大的帝國，在史書留下千古美名，就像幾十年前的秦始皇一樣。于是，他將目光瞄向了北方，他要做出一個(gè)，連秦始皇都做不到的事情，剿滅匈奴，將河西走廊收歸己有。但是，在他偉大事業(yè)的第一步，他遇到了和秦始皇一樣的問題，中原地區(qū)的馬，總是跑不過匈奴的馬，耐受力也非常差，兩軍相遇，因?yàn)閼?zhàn)馬造成的差距，總是需要漢朝的將士拿命去彌補(bǔ)。
漢武帝劇照尋找好的馬匹，改善軍馬的作戰(zhàn)力量成為當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)你全心全意想要做成一件的是時(shí)候，天地萬物都會(huì)過來幫你。這句話在漢武帝身上可以說是最好的證明。公元前138年，為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，張騫出使西域，在這一過程中，張騫在大宛發(fā)現(xiàn)了傳說中日行千里的寶馬，這種馬形體飽滿，四肢纖長(zhǎng)，皮薄毛細(xì)，奔跑起來，頸脖部位還會(huì)流出紅色的汗液，就好像是鮮血一樣。
張騫出使西域而且這種馬非常適合在沙漠中跋涉，即使是在50度的高溫中，這種馬也能日行50千米左右，無論是在速度、耐力還是性格上，這種馬都超級(jí)碾壓匈奴馬，得到消息的漢武帝興奮無比，并將這種馬命名為“汗血寶馬”。漢武帝將這些汗血寶馬，與蒙古馬雜交，培育出一種新型馬，作為軍馬使用。因?yàn)檫@些軍馬，漢軍的武力值和速度值大幅度提升。汗血寶馬公元121年，霍去病一舉拿下河西走廊，將其并入中原版圖，同年，漢武帝設(shè)置酒泉武威兩郡，祁連山下，那一塊塊水草豐茂的綠洲，成為大漢王朝的天然馬場(chǎng)。武威也成為后來歷朝歷代飼養(yǎng)軍馬的地方。
而漢武帝，也終于做到了連秦始皇都沒有做到的事情：公元前119年夏天，衛(wèi)青和霍去病各帶一路大軍，直搗匈奴單于本部狼居胥山，漠北大戰(zhàn)，使匈奴徹底臣服。中原再無北方蠻族侵襲之?dāng)_。公元前111年，漢武帝設(shè)河西四郡，武威：意為武功軍威之意，張掖：意為斷匈奴之臂，張漢朝之臂，酒泉：意為城下有泉，泉水若酒，故名酒泉;敦煌：意為盛大輝煌。
公元前60年漢帝國設(shè)西域都護(hù)府，將今天的新疆和中亞一帶正式并入漢帝國版圖。大漢王朝達(dá)到空前的強(qiáng)盛。華夏民族第一次真正的在世界歷史的舞臺(tái)上，刻下了自己的名字。民族的自信心得到極大地滿足與增強(qiáng)。汗血寶馬從此成為，一種壯志千里，保家衛(wèi)國的精神出現(xiàn)在華夏人民的生活中。它代表民族的尊嚴(yán)，是國力強(qiáng)盛和英雄業(yè)績(jī)的象征。
也因此，大量的寶馬形象，出現(xiàn)在漢代的雕塑和工藝作品之中。這件銅奔馬高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬10厘米，匠人運(yùn)用了充分的想象力，并采用重心平衡的力學(xué)原理，使馬做出了飛奔的姿態(tài)。體態(tài)矯健的寶馬，高昂著腦袋，做撒開四蹄飛奔的模樣，其中三足騰空，只有右后足落在一只展翼疾飛的燕子背上。
現(xiàn)實(shí)生活中，燕子的飛行速度最高可以達(dá)到300公里1小時(shí)，和高鐵速度差不多，但是這匹天馬還能踩在燕子身上，可見天馬的速度之快。天馬嘶鳴著，額鬃、尾巴都迎風(fēng)飄揚(yáng)，充滿了“天馬行空”的驕傲；而燕子正回首而望，驚愕于同奔馬的不期而遇，生動(dòng)體現(xiàn)了天馬奔馳與飛鳥爭(zhēng)先的瞬間?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，使得這件青銅制品被歐美學(xué)者稱譽(yù)為“中國古代藝術(shù)作品的高峰”。
2000多年前，在一個(gè)秋風(fēng)蕭颯的黃昏，一匹汗血寶馬正在河邊低頭飲水，一只燕子從它的頭頂飛過，寶馬抬起頭，仰起脖子，仰天長(zhǎng)嘯，撒開四蹄，嘶鳴著追了上去。燕子凌空翻越，駿馬四蹄生風(fēng)，大地上和天空上的兩種動(dòng)物，在那一刻，相互展示著自己的敏捷與矯健，比賽著速度和力量，在藍(lán)天大地之間，定格下它們的身影。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，千古江山，斗轉(zhuǎn)星移間，昔日的朝代已然遠(yuǎn)去，但地下的軍隊(duì)卻時(shí)刻準(zhǔn)備著，透過這尊馬踏飛燕，我們依然能夠在這滾滾紅塵中，看到一個(gè)恢弘磅礴的大漢氣象，感受華夏民族的浪漫與豪邁。
