的同學(xué)們回答的時(shí)候能不能負(fù)責(zé)任一點(diǎn)，特別是排名第一舉的溪岸圖的例子的同學(xué)。1、關(guān)于溪岸圖，這是一個(gè)學(xué)術(shù)之爭，高居翰說假，但是還有方聞、啟功、傅熹年、楊新、何慕文等人說真，這些同樣是中國藝術(shù)史研究中的巨擘，你若沒有一一的分析各人的理由，簡單的相信一個(gè)人的意見，這是極不負(fù)責(zé)任的。關(guān)于溪岸圖之爭，可見《朵云》第58輯。2、關(guān)于鑒定藝術(shù)品的真?zhèn)?，學(xué)術(shù)上的鑒定和市場(chǎng)中的鑒定是不一樣的。學(xué)術(shù)中的鑒定，一定要辨出真?zhèn)危娬f紛紜，在一定層次上的作品，極少有公認(rèn)的，比如宋代早期以前的畫作，僅有范寬的《溪山行旅圖》被認(rèn)為是確定無疑的。

而市場(chǎng)中的鑒定，一般而言，只要有人買就可以了，到底真不真其實(shí)無人去深究，俗稱“有賣相”，當(dāng)然真有真價(jià)格，假有假價(jià)格，看看各人理解?，F(xiàn)在有種不好的現(xiàn)象，一旦什么東西拍了高價(jià)，不管三七二十一，馬上有人跳出來說假，這種人純粹是為了出名，請(qǐng)大家自行分辨。3、關(guān)于博物館藏品的真?zhèn)?。通常，一個(gè)有責(zé)任的博物館只會(huì)陳列他們認(rèn)為正確的藏品，如果是復(fù)制品那是為了整個(gè)陳列的需要，會(huì)特別說明。如果你有疑問，你可以撰文與之商榷，如果你可以言之有據(jù)說服他們，博物館會(huì)灰溜溜的把有問題的展品撤下來的，如果你是外行那不過是口頭說說，如果你是內(nèi)行，自然會(huì)淪為笑柄。

像我們公立的各級(jí)博物館，故宮，西方的大型博物館，一般是沒有問題的。當(dāng)然像冀寶齋那樣的，不在此討論之列。4、經(jīng)常能聽到一些人說這么貴的東西哪能擺出給人看，肯定是假的。聽到這說法我就呵呵了，純外行。藝術(shù)品沒那么貴，進(jìn)入市場(chǎng)上的那些上億的是鳳毛麟角，更多的不過只能賣幾萬幾十萬，如果不能被觀看，一文不值。

進(jìn)入公藏的作品，已然不能買賣，如果不被展示，他的任何價(jià)值都不能被發(fā)揮。藝術(shù)品需要一個(gè)去魅的過程，真品也沒什么大不了的。-更新前段時(shí)間去了常熟的龐薰琹美術(shù)館，“決瀾長歌——龐薰琹藝術(shù)回顧展”。這個(gè)展覽此前有過一段規(guī)模不小的全國巡展，并且被評(píng)為文化部2012年全國美術(shù)館館藏精品展出季優(yōu)秀展覽。我2013年在浙江美術(shù)館兩次看過這個(gè)展覽。在常熟，一開始看的時(shí)候我們就非常懷疑，感覺是印刷復(fù)制品，并且水平并不高超，有老師當(dāng)場(chǎng)就罵人了。

果然，到最后：也可以理解吧，畢竟人手不夠，常熟美術(shù)館已經(jīng)是縣市一級(jí)非常優(yōu)秀的美術(shù)館了。幸虧我們還是滿臉狐疑的看到了最后。按照博物館道德的要求，博物館有義務(wù)標(biāo)注自己的展品是真品或是復(fù)制品或是仿制品。博物館的功能包括典藏、研究、展覽、教育。

所以展示仿品只要并不違背博物館的道德。但是如果某一個(gè)展覽的隱藏文本中就暗示了展示的是傳世珍品，那么展覽偽作就成了一件不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。不可能！因?yàn)槌鲇诒Ｗo(hù)珍品的緣故，博物館自己都會(huì)繪制精良的偽作供展出。更何況還有這樣逆天的家伙存在：漢?凡?米格倫仿制的維米爾畫博聞網(wǎng)在這里順便推薦一部漫畫《拍賣行》。正經(jīng)的博物館，對(duì)展出的所有藏品，在真?zhèn)畏矫娑际潜容^負(fù)責(zé)的，只能相信！而如果觀眾有疑問的話，那就是另外的問題。

比如你對(duì)文物真?zhèn)畏矫娴蔫b賞知識(shí)是否足夠？文物鑒別知識(shí)比較高深，現(xiàn)在國內(nèi)的水很深。所謂專家鑒定也不一定都對(duì)，所以對(duì)市場(chǎng)上的東西不能盲從。如果你以為博物館的專家對(duì)鑒定很負(fù)責(zé)，那么他對(duì)市場(chǎng)上的東西給出的結(jié)論也是正確的，那就看憑良心了?；蛘咂鋵?shí)呢，有很多專家根本上鑒別實(shí)力很差，是吃大鍋飯的水平，濫竽充數(shù)！對(duì)文物真?zhèn)稳狈﹁b別知識(shí)的朋友，看館藏品最好不要瞎猜。