很多城市都有自己的城市雕塑。城市雕塑往往立于城市最醒目的位置，位于交通要道，其作用有二：一是緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，為城市增添美感；二是傳達(dá)一種正能量的精神，讓市民和游客感受到城市的內(nèi)涵。
在粵西的城市中，也有幾處城市雕塑，都是改革開(kāi)放的產(chǎn)物，有些時(shí)間已經(jīng)有三四十年了，其理念和雕塑水平在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的，到現(xiàn)在難免有些落伍，可能改造或遷移會(huì)更好。今天我們就來(lái)欣賞一下：一、茂名的“希望之泉”茂名的城市雕塑名叫“希望之泉”，位于油城四路、油城五路、人民中路與人民南路的中心位置，在明湖商場(chǎng)之前。這雕塑建于1987年，當(dāng)時(shí)的口號(hào)是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”，所以雕塑的內(nèi)容為：三個(gè)人托起四個(gè)球。
也有人說(shuō)，托起的四個(gè)球代表電白、高州、化州、信宣。茂名的“希望之泉”是一座寫實(shí)的雕塑，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)意義也很好，但那四個(gè)圓球的設(shè)計(jì)確實(shí)讓人容易有別的遐想，有湯圓、煎堆、鳥蛋、足球等各種說(shuō)法。而且從平衡角度來(lái)看，那四個(gè)球壓在三人之頂，顯得有點(diǎn)頭重腳輕，略有壓抑感。
如今34年過(guò)去了，茂名的城市定位已經(jīng)變化了，是否應(yīng)該換一個(gè)城市雕塑呢？二、信宜的“志在高飛”信宜是茂名的縣級(jí)市，常住人口過(guò)百萬(wàn)，地形以山區(qū)為主，素有“南國(guó)玉都”、“竹編之鄉(xiāng)”、“水電之鄉(xiāng)”、“三華李之鄉(xiāng)”、“南藥之鄉(xiāng)”、“山地雞王國(guó)”等美稱。信宜的城市雕塑“飛鷹”位于207國(guó)道與雄鷹路、新尚路交接處。因信宜市境內(nèi)多山地，雄鷹高飛的形象寓意信宜人民敢于拼搏，飛越嵩山峻嶺，邁向美好的未來(lái)。按說(shuō)這個(gè)寓意是很好的，但設(shè)計(jì)確實(shí)有點(diǎn)問(wèn)題。
最大的問(wèn)題是缺乏動(dòng)態(tài)，這只鷹是站在一個(gè)圓球上的，根本沒(méi)有飛起來(lái)，且看上去略為笨重。飛鳥的設(shè)計(jì)一定要有靈動(dòng)性，要輕盈，才能翱翔長(zhǎng)空。我覺(jué)得廉江鶴地水庫(kù)的“群鶴”雕塑就設(shè)計(jì)得很有動(dòng)感，栩栩如生，呼之欲出，可以對(duì)比一下。個(gè)人認(rèn)為，信宜的城雕寓意沒(méi)問(wèn)題，只是應(yīng)該重新設(shè)計(jì)一下。三、化州的“橘州騰龍”化州是茂名的縣級(jí)市，常住人口129萬(wàn)，特產(chǎn)因盛產(chǎn)化橘紅而被命名為“中國(guó)化橘紅之鄉(xiāng)”，素有橘鄉(xiāng)、橘城、橘州之美譽(yù)。
“橘州騰龍”位于化州市橘城中路中段、與橘城南路和站北三路交接處?；菔泄欧Q石龍，又因盛產(chǎn)橘紅而被稱為橘州，騰龍的形象寓意化州人民對(duì)美好生活的向往?；莸倪@座城市雕塑，我真的不想說(shuō)了。那三條柱是什么？龍跟蛇身一樣細(xì)長(zhǎng)纏繞？
還有那個(gè)龍頭真是無(wú)語(yǔ)之極。還有這顏色，是復(fù)古，還是生銹？不怕化州人對(duì)我有意見(jiàn)，這個(gè)城市雕塑我個(gè)人認(rèn)為是粵西最差的，應(yīng)該盡早拆除重建。四、高州的“高涼古韻”高州是茂名的縣級(jí)市，常住人口142萬(wàn)，高州是“高涼文化”的重要發(fā)源地、興盛地、傳承地，“中國(guó)巾幗英雄第一人”冼夫人、嶺南道教先驅(qū)潘茂名都出自這里。
高州境內(nèi)有文化遺址250多處，現(xiàn)為省級(jí)歷史文化名城?！案邲龉彭崱钡袼芪挥诟咧菔绣?a href="/diaosu/3002-1/" target="_blank">公園中央，高16米，主體為青銅鑄造，鼓面直徑4米，全座重約5噸，刻畫的是兩壯士擊鼓的形象，造型蒼勁有力，借此弘揚(yáng)高州過(guò)去以銅鼓為標(biāo)志的漢俚民族融和的歷史。高州的“銅鼓”？啥特色？我們湛江雷州還有銅鼓呢，茂德公鼓城歡迎您！
我一直以為冼夫人騎馬挽弓那座英姿颯爽的雕塑才是高州的形象，不能因?yàn)槟堑裣癫辉谑袇^(qū)就否認(rèn)吧？在我看來(lái)，冼夫人是高州的靈魂，沒(méi)有之一，所以應(yīng)該讓冼夫人雕像作為高州的城市雕塑才對(duì)。五、湛江的“風(fēng)正帆懸”這座城市雕塑位于湛江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的中心位置，建成于1990年。
當(dāng)時(shí)湛江是“沿海14個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放城市之一”，成立了國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，這座雕塑表達(dá)了湛江改革開(kāi)放的氣勢(shì)和“三區(qū)時(shí)代”的來(lái)臨。雕像形態(tài)美觀，寓意也不錯(cuò)，已經(jīng)成為了湛江的城市名片。然而，在民間，這“三帆”始終有一些爭(zhēng)議，市民戲稱它為“三把刀”、“兩面三刀”，覺(jué)得“旱地行船”意頭不好。更重要的是，隨著湛江城市建設(shè)的發(fā)展，“三帆”在周邊高樓大廈的襯托下，特別矮小，且造成附近的交通堵塞嚴(yán)重。是否拆除或遷移“三帆”，成了湛江人討論的熱點(diǎn)話題。
六、廉江的“飛鶴展翅”廉江是湛江市的縣級(jí)市，常住人口136萬(wàn)人，廉江是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣和工業(yè)強(qiáng)縣，號(hào)稱“百果之鄉(xiāng)”和“中國(guó)電飯煲之鄉(xiāng)”。在湛江縣市區(qū)中，廉江名列第一。廉江的靈魂是鶴地水庫(kù)，那是50年代30萬(wàn)勞動(dòng)人民創(chuàng)造出的奇跡，解決了困擾雷州半島數(shù)千年的干旱問(wèn)題。鶴地水庫(kù)的標(biāo)志性雕塑是一群騰飛的仙鶴，那個(gè)雕塑的設(shè)計(jì)非常好，極具生命力。
也許是覺(jué)得鶴的精神不錯(cuò)，便于上世紀(jì)90年代在廉江市區(qū)交通中心要道建了一座關(guān)于鶴的雕塑。據(jù)說(shuō)早期這鶴的下面還有8位“西方仙女”，后來(lái)拆除了。關(guān)于市區(qū)這只鶴，網(wǎng)友有各種說(shuō)法，如安鋪雞、燒鴨、咸蛋超人、鬼臉、魚頭骨等。
為啥直觀的感覺(jué)有這些？可能是因?yàn)檫^(guò)于抽象，老百姓看不懂吧。七、陽(yáng)江的“喚醒”白色的漁女，吹著白色的螺號(hào)，位于大令環(huán)島的漁女雕像“喚醒”已成為陽(yáng)江市一張靚麗的名片。雕像表面含義是吹起螺號(hào)喚醒漁民出海開(kāi)始新的一天的工作，喚醒萬(wàn)物開(kāi)始新一天的生活，象征著新的一天的開(kāi)始。
而深層寓意則是喚醒陽(yáng)江市這個(gè)海濱之城進(jìn)行改革創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的篇章。陽(yáng)江這座城雕，寓意好，設(shè)計(jì)還行，漁女的下部分是一個(gè)男子嗎？不太理解。還有一個(gè)問(wèn)題，雕像是用石膏制成，常年露天容易脫落缺角、產(chǎn)生裂縫、出現(xiàn)黑色斑點(diǎn)污漬，影響市容市貌。八、羅定的“雙龍獻(xiàn)珠”應(yīng)大家的要求，補(bǔ)充一個(gè)羅定的。蓮花自是寓意“出淤泥而不染”，蒼勁有力的雙龍配合靈巧華麗的寶珠，打造出高貴圣潔的效果?！半p龍獻(xiàn)珠”也為這座古老的城市增添幾抹時(shí)代的風(fēng)情，是羅定繼承傳統(tǒng)、走向現(xiàn)代化的一個(gè)新標(biāo)志。
然而，這蓮花中的龍和珠，我咋看上去像一個(gè)鏈子球呢？求求設(shè)計(jì)師們，龍身真的不能細(xì)啊，細(xì)了不是龍而是蛇；更重要的是，雙龍不要互纏，不能互纏，原因我不方便明說(shuō)，大家細(xì)想吧，哎！關(guān)于粵西的這八處城市雕塑，你有什么看法？歡迎留言討論。
