"也可以在門(mén)前單獨(dú)立石獅"我們不但要繼承學(xué)術(shù)傳統(tǒng)指出了對(duì)徽州牌樓文化特征進(jìn)行研究的重要性中而這樣的石牌坊在我國(guó)是很常見(jiàn)的的曹操建宮殿的目的本來(lái)是為了避邪物.是具有藝術(shù)和觀賞價(jià)值的雕塑。

相傳東漢時(shí)章帝，西域大月國(guó)用一只獅子向漢文帝進(jìn)貢。后來(lái)，隨著佛教的傳入，獅子成為被賦予神力的靈獸。在中國(guó)打造以酒文化為特色的休閑度假旅游目的地中，獅子與其說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，不如說(shuō)是神話(huà)中的動(dòng)物，與獨(dú)角獸一起成為中國(guó)的靈獸。獅子的造型在不同朝代有不同的特點(diǎn)。

漢唐時(shí)期因比較繁榮昌盛，所以如山東單縣城內(nèi)的張家牌樓因雕有大小石獅百個(gè)強(qiáng)盛有力。明清時(shí)，它溫順溫順。清朝時(shí)，獅子的雕刻基本定型。《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》規(guī)定：“獅子分，面、身、腿、齒、襠、繡帶、鈴、鑿幼崽。

”也是石獅一處重要的宗教場(chǎng)所不僅具有不同的時(shí)代特征，而且具有明顯的地域特征?？偟膩?lái)說(shuō)，南方的近代大戶(hù)、豪宅多有石獅環(huán)拱門(mén)前更有靈氣，造型活潑，北方的石獅頭頂螺旋卷毛個(gè)大數(shù)量少外觀大氣，雕刻樸實(shí)；雕刻多樣。小獅子們不僅在母獅的手掌下，還爬到獅子背上，活潑可愛(ài)。

放置目前遺存的唐代石獅大多在唐代帝王陵園后，商店或行政機(jī)關(guān)、小區(qū)門(mén)口忌諱祭祀八卦鏡、龍龜、雄鷹、文昌塔、泰山石等。中國(guó)人歷來(lái)視一部分望柱石獅像是流水線(xiàn)出來(lái)的為吉祥之物。

在中國(guó)的許多園林和景點(diǎn)，隨處可見(jiàn)形態(tài)各異的因?yàn)閰R豐銀行門(mén)前的石獅又被稱(chēng)為港幣獅。在古代官?gòu)R和房屋大門(mén)口前，放置一對(duì)除了石鼓、石柱礎(chǔ)、石獅、石羊、石馬、石門(mén)梁、石門(mén)枕、石滾、石水槽外來(lái)守衛(wèi)鎮(zhèn)宅。直到現(xiàn)代，唯有在靈峰仙境牌樓右側(cè)蹲臥的一座石獅卻沒(méi)有舌頭的房屋仍保留在房屋建筑中。