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今朝古風(fēng)

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今朝古風(fēng)

蔣海洋的藝術(shù)實踐體現(xiàn)出一種“史蘊詩心”,即從歷史語境、民間傳說、仁人志士的風(fēng)范中發(fā)現(xiàn)真理。他的作品從古代思想文化資源中汲取文化價值,對于各種現(xiàn)代流派和時代風(fēng)尚了然于心但不盲從。他的作品具有史詩般的美感,而這種美感又不同于古典或“寫實主義”創(chuàng)作的宏大敘事風(fēng)格,他僅僅是從水滸人物的人文底蘊和那些能夠完善自身靈性的內(nèi)在能量中傾力挖掘,從而使水滸人物的藝術(shù)創(chuàng)造更顯神采與風(fēng)韻。在當(dāng)今社會謹(jǐn)小慎微的處世之道下,他能秉承“俠士”之風(fēng),“勇士”之道,渴望像水滸人物中的將士一樣活的淋漓盡致,自然不做作,張揚而不失內(nèi)斂。。相關(guān)標(biāo)簽:

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幾年來,他一邊從事藝術(shù)設(shè)計,一邊從事藝術(shù)創(chuàng)作。前幾日,去他網(wǎng)站,看到了近百幅雕塑作品的效果圖,閱后很是驚訝。蔣海洋擅于思考,善待傳統(tǒng),取古人之精華給養(yǎng)自己,其作品從文樣到人物造型,無不出于傳統(tǒng),唯我所用。其中的水滸人物系列是最新力作,也是最具代表性的。作為“85后”雕塑工作者的蔣海洋,作品明顯與當(dāng)下的時尚化雕塑相疏離,體現(xiàn)出藝術(shù)本身不可或缺的藝術(shù)個性。蔣海洋的藝術(shù)實踐體現(xiàn)出一種“史蘊詩心”,即從歷史語境、民間傳說、仁人志士的風(fēng)范中發(fā)現(xiàn)真理。他的作品從古代思想文化資源中汲取文化價值,對于各種現(xiàn)代流派和時代風(fēng)尚了然于心但不盲從。

他的作品具有史詩般的美感,而這種美感又不同于古典或“寫實主義”創(chuàng)作的宏大敘事風(fēng)格,他僅僅是從水滸人物的人文底蘊和那些能夠完善自身靈性的內(nèi)在能量中傾力挖掘,從而使水滸人物的藝術(shù)創(chuàng)造更顯神采與風(fēng)韻?!疤煜鲁S胁黄绞?,縱酒揮劍斬人頭”。從中國傳統(tǒng)文化中挖掘出的“勇士”形象,一直是蔣海洋的創(chuàng)作重點。這些時而血脈賁張、蓄勢待發(fā),時而不卑不亢,風(fēng)骨剛毅,時而凜然正氣,風(fēng)范磊落的水滸108個人物形象,寄托了他對強力意志的渴盼。

他所追慕和推崇的這種種品格,展現(xiàn)著雄強、剛毅、俠氣,大氣、崇高之美。飄揚的衣帶與袍服相連接,動感十足不存匠氣。形象強烈夸張卻不兇悍粗糙。蔣海洋的作品一直所追求的是粗豪,大氣,整體強調(diào)氣勢和神韻。他在作品造型、動態(tài)方面予以夸張?zhí)幚?,并刪繁就簡,不求瑣細,惟求傳神。這種藝術(shù)內(nèi)在的表達愿望,使他的作品突出線條的力量,并通過雕塑的“塊”與“面”的結(jié)構(gòu)處理,將人物形象打造的傳神而具有藝術(shù)張力。也許是作者的天性使然,唯有通過這種‘氣韻飛動,酣暢入骨’的雕塑形象的塑造,方可表達出一位85后的藝術(shù)青年對當(dāng)代社會大眾生存價值觀的一種追問。

在當(dāng)今社會謹(jǐn)小慎微的處世之道下,他能秉承“俠士”之風(fēng),“勇士”之道,渴望像水滸人物中的將士一樣活的淋漓盡致,自然不做作,張揚而不失內(nèi)斂。

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