雕塑是人類最早實(shí)踐的藝術(shù)種類之一。千百年來，無數(shù)雕塑精品傾倒了世人。而精品中的精品更是滲透進(jìn)了人們的日常生活中，成為了我們生命的一部分。高約152厘米，羅馬國(guó)立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆作于約公元前450年。原作已佚，現(xiàn)為復(fù)制品。雕像選取運(yùn)動(dòng)員投擲鐵餅過程中的瞬間動(dòng)作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動(dòng)作中的暫時(shí)恒定狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)員右手握鐵餅擺到最高點(diǎn)，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個(gè)形體有產(chǎn)生一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺。
形體造型是緊張的，然而在整體結(jié)構(gòu)處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典主義風(fēng)格所追求的。入選理由：自誕生之日起，兩千多年來一直是體育運(yùn)動(dòng)的象征，綿延了數(shù)千年的奧林匹克精神，由他傳續(xù)。云石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元1501-1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。
這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對(duì)人體的贊美，表面上看是對(duì)古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實(shí)質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識(shí)到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上得到表達(dá)的象征。
作為一個(gè)時(shí)代雕塑藝術(shù)作品的最高境界，《大衛(wèi)》將永遠(yuǎn)在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。入選理由：作為人類思想史上最大的一次解放中的最杰出作品，理應(yīng)受此殊榮?！睹茁逅沟陌④铰宓龠匪追Q《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米，亞力山德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右，現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎盧浮宮。從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。
這尊雕像還是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶之一。入選理由：如果維納斯被發(fā)現(xiàn)時(shí)四肢健全，恐怕早被人們遺忘了。她的偉大就在于揭示了人類的普遍真理：殘缺才完美。雅典娜為雅典城的守護(hù)神，也是代表智慧的女神。原作為巴底農(nóng)神廟大殿的主像，全身高達(dá)13米，用銀白色大理石雕成，局部鑲嵌著象牙與黃金，可惜已在拜占庭帝國(guó)時(shí)代被毀壞。
這里介紹的是大理石小型摹制品。在這件女神雕像中，她頭戴戰(zhàn)盔，身著希臘式連衣長(zhǎng)裙，護(hù)胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;她裸露雙臂，透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢(shì)動(dòng)作可能是執(zhí)長(zhǎng)矛和托物，整個(gè)形象富有女性的溫柔和充滿生命，更多的是人性，絕少神性，這表明希臘化時(shí)期藝術(shù)已走向世俗化。入選理由：歐洲文化是世界文化主流，古希臘文化是歐洲文化之源，雅典娜是希臘之母。
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后來，一個(gè)名叫努米托耳的國(guó)王被其弟阿木留斯推翻，兒子被殺，但他的女兒為戰(zhàn)神所愛，生下一對(duì)雙胞胎羅穆路和瑞穆斯，卻被阿木留斯放入籃子中丟人臺(tái)伯河；這對(duì)兄弟后來被一只母狼發(fā)現(xiàn)并收留撫養(yǎng)，不久，被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)；他們長(zhǎng)大以后，殺死仇人，救出外祖父，創(chuàng)建了新的城市；
后來羅穆路殺死了瑞穆斯，并以自己的名字命名這座城市為羅馬。這尊雕像所刻劃的就是曾經(jīng)哺育了羅馬創(chuàng)始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作，對(duì)羅馬人來說，它還具有紀(jì)念碑意義，人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜?，F(xiàn)在，雕像《母狼》已成為了羅馬市的象征。入選理由：羅馬乃至意大利之母。
下回看意甲的時(shí)候注意羅馬王子托蒂的袖標(biāo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這只母狼。石雕，高4-5米，最高的高9.8米，約公元600-1680年。復(fù)活節(jié)島是南太平洋上一個(gè)孤立的小島，因考古學(xué)家是在1722年的復(fù)活節(jié)發(fā)現(xiàn)它的，故而得名。這些雕像都是用整塊石頭雕刻而成，一般高4-5米，重約20噸，最高的達(dá)9.8米，重達(dá)90噸。入選理由：這一雕像群在近年來由于其神秘的復(fù)活節(jié)石像的咒語而蜚聲四海。
雖然說世界上很多人不喜歡美國(guó)，但不得不說這個(gè)美國(guó)的象征是世界著名雕像之一。這尊銅像的選型，是按照希臘神話中女神的美麗形象建造的。女神頭上戴著額箍，右手高舉火炬，左手拿著《獨(dú)立宣言》面容端莊而慈祥。女神像高46.5米，連同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的銅板一部分一部分鑄成的。
基座底部是一個(gè)博物館，參觀的人可以進(jìn)到銅像里面直到女神頭部頂端，那兒可以容納30多人，能通過玻璃窗俯視紐約的全景。入選理由：為世界發(fā)言的是美國(guó)，為美國(guó)發(fā)言的就是她了。廣告2019年十大最受期待手游排行榜前十名推薦石雕，也稱為《斯芬克司像》。高約20米，長(zhǎng)57米，約創(chuàng)作于公元前2500年，現(xiàn)位于埃及吉薩。在古代埃及，獅子是戰(zhàn)神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象與它的形象混合起來，是為了夸耀神秘的威力，使自己成為萬民崇拜的偶像。
埃及古王國(guó)時(shí)期最主要的藝術(shù)成就體現(xiàn)在巨大、宏偉的皇陵建筑上，其中最典型的就是這座雕像，它是由整塊的天然巖石雕刻而成，高達(dá)20多米，面部約有5米長(zhǎng)，僅頭上的一只耳朵也有2米左右。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像，身子則是呈坐姿的獅子形象。
法老頭戴菱形王冠，前額上雕刻著神秘的圣蛇，腦后雕刻著象征神權(quán)的鷹。他的下頜原來還有一部莊嚴(yán)的胡須，但后來由于炮擊而跌落，現(xiàn)收藏于英國(guó)大不列顛博物館。入選理由：人類最早文明史的最高成就，至今還為埃及政府帶來滾滾財(cái)源，堪稱老而彌堅(jiān)！
石雕，約公元前1792年－1750年，高約71厘米，石碑全長(zhǎng)213厘米，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮?！皾h謨拉比法典”是世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的法律條文，是人們研究古代巴比倫經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)法治制度的極其重要的文物；同時(shí)，它還是古代巴比倫藝術(shù)的代表，尤其因?yàn)楣虐捅葌愅鯂?guó)流傳下來的藝術(shù)品十分罕見，所以這個(gè)石碑就更加顯得格外珍貴，石碑的雕刻比較精細(xì)，表面高度磨光。
石碑上刻滿了楔形文字，全文280條，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細(xì)的規(guī)定。法典的上部是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢謨拉比國(guó)王授予法典的浮雕。太陽神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長(zhǎng)袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王冠，神情肅穆，舉手宣誓。
太陽神的寶座很象古巴比倫的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。入選理由：人類歷史上第一次把法律以條文化確立，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。連時(shí)下最火的周杰倫都在唱著：“古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典，刻在黑色的玄武巖上距今已三千七百多年”原為《地獄之門》組塑的一部分，后翻鑄成銅像。
《地獄之門》取材于但丁的《神曲》，思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個(gè)強(qiáng)有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類，難以對(duì)那些罪人作出最后判決，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。入選理由：對(duì)后世各領(lǐng)域都有深廣的影響，小編母校圖書館旁的水池邊就立著一尊與他一模一樣的。
再來四個(gè)備選：希臘化時(shí)期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細(xì)亞柏加馬王國(guó)。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻，為此，柏加馬王國(guó)建立了衛(wèi)城，并在廣場(chǎng)上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像?！蹲詺⒌母弑R人》是其中的作品。作品表現(xiàn)被打敗的高盧人首領(lǐng)，為了不作敵方階下囚而受辱，勇敢而堅(jiān)定地殺死愛妻之后自殺。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫自殺時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來廣場(chǎng)雕塑像的范本。
這件作品出自希臘哈爾基頓的雕刻家波厄多斯之手，原作青銅，留存至今的這件是羅馬復(fù)制品。波厄多斯擅長(zhǎng)于風(fēng)俗題材雕塑，成為當(dāng)時(shí)專門雕刻兒童形象而聞名的藝術(shù)家。波厄多斯生活在公元前3世紀(jì)，正是希臘化風(fēng)俗性雕塑發(fā)展的時(shí)代，幾乎觸及到生活的各方面，從超凡脫俗的神性，開始表達(dá)最普遍的人性。特別重視真實(shí)地塑造人物形象，注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個(gè)天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見雕刻家對(duì)生活和人的理解，這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技藝圓滿、完美高超。
希臘早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕跡,古風(fēng)時(shí)期尚殘存，但雕刻家已開始不滿足于模仿，力求用自己的眼光探索人體結(jié)構(gòu)和人體比例，創(chuàng)作出寫實(shí)、自然、富有生氣的藝術(shù)形象來。古風(fēng)時(shí)期的男子雕像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的為死者而立，一般稱之為阿波羅像，這是因?yàn)楣畔ＥD神人同形同性所致。青年男子立像為裸體，多取站立姿勢(shì)。
這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低頭和手勢(shì)姿式已趨生活化，他向下視，兩臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形態(tài)已從直立僵化向生活化活動(dòng)邁前一步。選自：365知識(shí)網(wǎng)閃綠色粘板巖雕刻，高約142厘米，約創(chuàng)作于公元前2600年，現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。
這是埃及古王國(guó)第四王朝時(shí)期的一尊雙人立像，也是當(dāng)時(shí)帝王立像中最典型的代表。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門考拉和他的王妃。
