邊際效用與審美疲勞19世紀(jì)70年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了邊際效用價值論，即邊際效用遞減規(guī)律，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”，從而開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個新時期。西方現(xiàn)代主義...

藝術(shù)把不可見的精神物化，用可見的物質(zhì)形式使欣賞者感受到藝術(shù)家的心靈，藝術(shù)創(chuàng)作是一個從心靈到物質(zhì)又回到心靈的過程，心靈是藝術(shù)之母。生活是心靈的溫床，心靈是創(chuàng)作的源...

《陳嘉庚》創(chuàng)作談之一霍波洋2009年6月28日一開始接觸《陳嘉庚》的雕塑創(chuàng)作，真的沒有什么感覺。平淡的創(chuàng)作題材，早已經(jīng)被人們程式化了的創(chuàng)作形式，一把文明棍、一頂...

關(guān)于中國·莆田國際雕塑藝術(shù)展終評結(jié)果的公示2017年3月25日，中國·莆田國際雕塑藝術(shù)展終評會在莆田綬溪公園群眾文化中心召開。由趙萌、黎明、林勝煌、TomMoa...

2017“人與自然”——中國鄭州國際雕塑展以“人與自然”為切入點，讓雕塑回歸自然，從自然中獲得靈感，在中原地域文脈的統(tǒng)照下，在人與自然的主題下，用雕塑藝術(shù)的獨特...

在過去很長一段時間里我很難理解畢加索的作品以及許多的現(xiàn)代派，那時因認(rèn)識的局限以為只有優(yōu)美典雅才是美的藝術(shù)，這是對藝術(shù)的誤解。其實畢加索才是藝術(shù)的化身！藝術(shù)的本質(zhì)...

“安多酚——高”的文案之一——SM雕塑發(fā)出的聲音：“奢侈的心理現(xiàn)實消費(fèi)！”由于虐戀的實際含義是通過痛的性活動達(dá)到快感而在性活動中包含雙方的極度信任。其本質(zhì)是不以...

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喬治·巴塔耶和色情社會學(xué)“色情”或許可以稱為“風(fēng)流”。真正使人脫離自然的是“禁忌”。它與人民群眾日益增長的耗費(fèi)需求之間，關(guān)系十分緊張。節(jié)日成了當(dāng)權(quán)者對喪權(quán)者的恩...

榮獲“中國高級雕塑師”、“中國工藝美術(shù)家”稱號等。2006年2月南京順手情藝術(shù)禮品有限公司特聘為首席雕塑師為其創(chuàng)作標(biāo)志性雕塑《犇?！返茸髌贰?013年3月創(chuàng)辦洛...