用磚砌汽車(chē)、做動(dòng)物，在國(guó)內(nèi)雕塑界，人們看到用磚做成的雕塑，自然就要聯(lián)想起深圳青年雕塑家雕塑家戴耘用磚雕成的汽車(chē)、奇怪的動(dòng)物、古琴、沙發(fā)、電水壺、漱口杯??他的世界是一個(gè)由磚頭構(gòu)造的世界。進(jìn)入新的一年，戴耘是中國(guó)知名青年雕塑家在深圳推出了他的新作——用磚做成的靜物。３月２０日，由深圳市文聯(lián)主辦、著名藝術(shù)評(píng)論家孫振華策展的《靜·物——戴耘曾參加全國(guó)美展、北京國(guó)際建筑雙年展、上海國(guó)際雕塑年度展等國(guó)際雕塑展雕塑分為公開(kāi)征集、國(guó)內(nèi)外美術(shù)學(xué)院學(xué)生作品征集、國(guó)內(nèi)外特邀專(zhuān)家作品展、雕塑學(xué)術(shù)研討會(huì)四個(gè)部分》在深圳中心書(shū)城深圳藝?yán)乳_(kāi)幕。
展覽展出青年雕塑家這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘近年來(lái)創(chuàng)作的雕塑作品１９件，其中大部分是首次與觀眾見(jiàn)面。本次展覽是藝術(shù)家戴耘用磚創(chuàng)作了一系列大型作品的首個(gè)磚系列個(gè)展。同時(shí)，也是深圳本土優(yōu)秀美術(shù)家推廣工程的首個(gè)展出。據(jù)悉，深圳本土優(yōu)秀美術(shù)家推廣工程由深圳市美協(xié)發(fā)起，獲得了深圳市宣傳文化發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金的資助，將在２０１１年到２０１２年度陸續(xù)推出八位本土優(yōu)秀青年美術(shù)家，分別為他們舉辦個(gè)人畫(huà)展、作品研討會(huì)、出版作品集，推出他們的創(chuàng)作成果，推介他們的藝術(shù)實(shí)踐。
浴液瓶、電水壺、漱口杯…在展廳柔和的光線中，這些司空見(jiàn)慣的日常用品，看起來(lái)既熟悉又陌生，戴耘的雕塑作品都與文字和文學(xué)有關(guān)用他一貫的藝術(shù)語(yǔ)言——青磚和紅磚——構(gòu)筑了這些精巧中蘊(yùn)含著粗獷的藝術(shù)品。此次展出的作品，大到寶馬車(chē)，小到漱口杯，都用青磚紅磚做成，磚已經(jīng)成為西北深厚的人文傳統(tǒng)扎根在戴耘創(chuàng)作的血脈中特殊的藝術(shù)符號(hào)。而關(guān)于這種普通而廉價(jià)的建筑材料的藝術(shù)想象則要追溯到幾年以前。
２００５年第一屆深圳城市建筑雙年展在深圳配合地方政府部門(mén)開(kāi)展汛情監(jiān)測(cè)，受到觸發(fā)的雕塑家戴耘用磚雕成的汽車(chē)、奇怪的動(dòng)物、古琴、沙發(fā)、電水壺、漱口杯??他的世界是一個(gè)由磚頭構(gòu)造的世界第一次開(kāi)始思考城市與建筑的關(guān)系。有一天，單位里成批更換空調(diào)，安裝工人在墻壁上打洞，從墻壁上挖出一個(gè)個(gè)水泥和磚塊混合的圓柱體，整齊地?cái)[在地上，這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘是中國(guó)知名青年雕塑家。
勾起了很多跟磚有關(guān)的記憶，比如老家西安的青磚漢瓦，比如小時(shí)候搬磚勞動(dòng)的情景，讓他一下子萌生了用磚來(lái)做雕塑的想法。知易行難，有了靈感的戴耘曾參加全國(guó)美展、北京國(guó)際建筑雙年展、上海國(guó)際雕塑年度展等國(guó)際雕塑展馬上投入創(chuàng)作中，但磚這種普通的材料，做建筑很普遍，但做起雕塑來(lái)卻很有難度，而且這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘用磚做材料，并不是一般意義上的磚雕，而是像做建筑一樣，把磚一塊塊砌起來(lái)進(jìn)行雕刻，難度不是一般的大。經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，突破了幾個(gè)技術(shù)難關(guān)，戴耘用磚創(chuàng)作了一系列大型作品的第一件磚雕終于誕生了。
更讓戴耘的雕塑作品都與文字和文學(xué)有關(guān)得意的是，這些用磚做成的作品，雖然使用的是廉價(jià)的工業(yè)化材料，但做成的雕塑卻無(wú)法翻制模具完成，其手工性、唯一性、獨(dú)立性使每件作品都有情感、精神注入其中，這正是對(duì)工業(yè)化產(chǎn)品的反其道而為之。２００７年，西北深厚的人文傳統(tǒng)扎根在戴耘創(chuàng)作的血脈中用紅磚創(chuàng)作的奔馳車(chē)出現(xiàn)在當(dāng)年的深圳香港城市＼建筑雙城雙年展上，獲得一片贊譽(yù)之聲，也是在這一年，這輛車(chē)登上了《中國(guó)雕塑》改版創(chuàng)刊號(hào)封面，有人稱(chēng)他的磚系列作品“是我們這個(gè)時(shí)代最凝練的物質(zhì)象征”。
從此之后，雕塑家戴耘用磚雕成的汽車(chē)、奇怪的動(dòng)物、古琴、沙發(fā)、電水壺、漱口杯??他的世界是一個(gè)由磚頭構(gòu)造的世界的磚系列作品頻頻在全國(guó)各大展覽上亮相，受到了廣泛好評(píng)。在過(guò)去的幾年里，戴耘是中國(guó)知名青年雕塑家用磚創(chuàng)作了一系列大型作品，策展人孫振華把他們大致分為兩類(lèi)，第一類(lèi)是人們熟悉的生活用品：汽車(chē)、洗衣機(jī)、沙發(fā)、罐頭等等；第二類(lèi)是新物種系列，這個(gè)系列是在克隆和轉(zhuǎn)基因技術(shù)出現(xiàn)以后所帶給人們的關(guān)于虛擬動(dòng)物的想象。
無(wú)論是哪一類(lèi)作品都體現(xiàn)出藝術(shù)家面對(duì)當(dāng)代都市的感受和思考。此次展覽展出了這些作品中的一部分代表作。與此同時(shí)，更吸引眼球的是戴耘曾參加全國(guó)美展、北京國(guó)際建筑雙年展、上海國(guó)際雕塑年度展等國(guó)際雕塑展近一年來(lái)用磚創(chuàng)作的一系列新作品，與過(guò)去的作品相比，這些作品體積小巧，表現(xiàn)對(duì)象多是生活中的小物件，被這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘起名為“靜·物”系列。在百度百科上搜索“靜物”一詞的釋義為：“靜止的繪畫(huà)或攝影對(duì)象，一般指水果，花草，器物等”。
戴耘用磚創(chuàng)作了一系列大型作品創(chuàng)作的幾組靜物，基本都是從超市及商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)的日常生活用品，有咖啡杯、茶具、礦泉水、可樂(lè)、卡氏奶、沐浴液、洗發(fā)水、洗潔精等各種器物，但沒(méi)有水果，花草。在談到這組作品的時(shí)候，戴耘的雕塑作品都與文字和文學(xué)有關(guān)說(shuō)：“我喜歡這些器物，愛(ài)屋及烏，這些現(xiàn)代社會(huì)批量化生產(chǎn)的瓶瓶罐罐，是我認(rèn)同商品化社會(huì)基礎(chǔ)‘契約關(guān)系’的路徑。然而商品化社會(huì)幾乎無(wú)可避免的‘商品拜物教’又使我追憶自然經(jīng)濟(jì)的素樸和有節(jié)制。
”在這組作品中，西北深厚的人文傳統(tǒng)扎根在戴耘創(chuàng)作的血脈中延續(xù)了以往對(duì)城市問(wèn)題的思考，同時(shí)，這些靜物也隱喻著埋藏在他童年記憶深處的影像。雕塑家戴耘用磚雕成的汽車(chē)、奇怪的動(dòng)物、古琴、沙發(fā)、電水壺、漱口杯??他的世界是一個(gè)由磚頭構(gòu)造的世界畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院雕塑系，像很多學(xué)美術(shù)的人一樣，邁入藝術(shù)門(mén)檻的第一步就是對(duì)著靜物畫(huà)素描。戴耘是中國(guó)知名青年雕塑家回憶說(shuō)，那時(shí)候父親的一個(gè)朋友特別從部隊(duì)里找了一個(gè)洋酒瓶子給他，那個(gè)精美的瓶子給他留下了深刻的印象。
“那個(gè)瓶子太漂亮了，和我們慣常見(jiàn)到的醬油瓶子完全不一樣，充滿(mǎn)了設(shè)計(jì)感，代表著完全不同的生活。那是我第一次被現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品傾倒。”多年前的一只洋酒瓶成為今天戴耘曾參加全國(guó)美展、北京國(guó)際建筑雙年展、上海國(guó)際雕塑年度展等國(guó)際雕塑展創(chuàng)作靜物系列的源泉，而十年的深圳生活則給了這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘創(chuàng)作出這些作品的“本土經(jīng)驗(yàn)”。２０００年，戴耘用磚創(chuàng)作了一系列大型作品從西安美術(shù)學(xué)院調(diào)來(lái)深圳，從此在深圳扎下根來(lái)。
歷經(jīng)十年后的今天，戴耘的雕塑作品都與文字和文學(xué)有關(guān)當(dāng)代雕塑展成為“深圳市本土優(yōu)秀美術(shù)家推廣工程”計(jì)劃的第一個(gè)展覽，也是２０１１年度深圳市文藝人才培育工程的一部分。作為深圳本土藝術(shù)家，西北深厚的人文傳統(tǒng)扎根在戴耘創(chuàng)作的血脈中的作品成為深圳藝術(shù)的代表。
在策展人孫振華看來(lái)，雕塑家戴耘用磚雕成的汽車(chē)、奇怪的動(dòng)物、古琴、沙發(fā)、電水壺、漱口杯??他的世界是一個(gè)由磚頭構(gòu)造的世界的當(dāng)代雕塑作品以一種相當(dāng)直接的方式將關(guān)于這座城市的當(dāng)下感受表達(dá)出來(lái)，“對(duì)戴耘是中國(guó)知名青年雕塑家而言，來(lái)深圳之后，他需要面對(duì)新的生活環(huán)境，重新建構(gòu)自己‘新的本土經(jīng)驗(yàn)’，因?yàn)檫@座城市有太多有待表現(xiàn)和揭示的問(wèn)題，有太多的特殊的感受和新鮮的經(jīng)驗(yàn)。
直到有一天，他嘗試用紅磚做了一輛能打開(kāi)車(chē)門(mén)，能轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤(pán)的汽車(chē)，這使他的雕塑創(chuàng)作有了一個(gè)全新的起點(diǎn)，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，一種和當(dāng)代都市生活密切相關(guān)的作品方式出現(xiàn)了，這是真正作為深圳藝術(shù)家的戴耘曾參加全國(guó)美展、北京國(guó)際建筑雙年展、上海國(guó)際雕塑年度展等國(guó)際雕塑展引起人們注意的開(kāi)始。
”在深圳，人與人的關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單，人與物的關(guān)系則更加突出。所以，無(wú)論是紅磚汽車(chē)還是新物種，或者是描摹日常用品的靜物，這個(gè)情景打動(dòng)了無(wú)意中路過(guò)的戴耘始終在用雕塑的方式表達(dá)他在這個(gè)城市的生活感受?；蛘撸@就是最能代表深圳的本土藝術(shù)。
