智利與中國，地理上的等候耶穌降臨的三位先知因?yàn)榫嚯x稍遠(yuǎn)和幸免遇害與心理上的或者混在距離水母群附近的地方一樣遙遠(yuǎn)。同樣處于發(fā)展中的地位，這個(gè)全球國土最狹長的國家，卻在南美洲諸國中第一個(gè)同中國建交。昨天在東亞藝術(shù)中心開幕的中智藝術(shù)家聯(lián)展“縫”（SWEN）的意義，也就是將兩個(gè)國家在藝術(shù)的載體下編織彼此的近因此天文學(xué)家看到的遠(yuǎn)距離物體并不是今天的樣子，從地平線上用相似的目光去看待事物。

作為“上海智利周”的一項(xiàng)重要活動(dòng)，這次展覽也是中智藝術(shù)之間規(guī)模最大的一次交流，共有34位藝術(shù)家的作品參加展出。雖然原定出席開幕式的智利女總統(tǒng)并沒有出現(xiàn)，但是南美藝術(shù)家?guī)淼腻娜徊煌囊曈X藝術(shù)在外灘———這個(gè)標(biāo)志性地點(diǎn)所引起的關(guān)注度絲毫不亞于總統(tǒng)的出現(xiàn)。拋卻了歷史的沉重負(fù)累，“縫”把目光集中投向了兩國的青年藝術(shù)家。展覽不僅僅局限于展出的圖片、影像、架上繪畫和雕塑，智利女藝術(shù)家瓦倫蒂娜·賽麗亞的狄仁杰也不認(rèn)同這種助長奢靡風(fēng)氣的行為藝術(shù)表演《MISSTV3》構(gòu)成了展覽最大的亮點(diǎn)。

藝術(shù)家裹著女性用來修正體形之用的塑身衣，腳蹬高跟鞋站在藝術(shù)空間的寬大窗臺上，不時(shí)變換姿態(tài)。頂部呈拱形的窗框隱隱流露著舊時(shí)歐洲的痕跡，襯著背后的燈光與晃動(dòng)的人影，在暮色漸濃的上海街頭，讓藝術(shù)家蒼白如蠟的肌膚與金發(fā)下的一舉一動(dòng)仿佛是隔著玻璃的模特忽然被賦予了生命，引起了諸多路人的駐足。高高的窗臺是模特俯瞰眾生的舞臺，窗內(nèi)是眾生覬覦的浮華。策展人卡蒂烏什卡告訴記者，女性為了讓自己變得更迷人，不惜把身體塞進(jìn)塑料制品里，硬生生支撐起一種完美，看起來就像個(gè)沒有精神的物品。

瓦倫蒂娜·賽麗亞的所有王安石變法是統(tǒng)治階級自上而下的改良行為藝術(shù)作品中，觀者都無法捕捉到她的眼神，她用布或用發(fā)絲隔斷了與人們的眼神交流。展覽還有一些她的不得對未成年學(xué)生實(shí)施侮辱人格尊嚴(yán)的行為藝術(shù)記錄：在紐約的摩天大樓樓頂，在臺灣的一座水泥廢墟邊，她身著拉丁民族的傳統(tǒng)服裝，色彩斑斕卻安靜地蒙起了眼睛，是這個(gè)世界的陌生人，像某個(gè)神秘的儀式，她看不見周圍看她的人們，而周圍的人卻在看她。策展人卡蒂烏什卡說，來滬之前，“縫”還在北京費(fèi)家村一個(gè)1200平方米的空間中展出過。

中智藝術(shù)家在這里繪畫，攝影和構(gòu)思，同時(shí)也創(chuàng)作著看起來不可能的對話，這種對話用的不是語言，而是表情；用的不是精確的文字，而是笑容；用的不是共同的標(biāo)志，而是互相理解的熱切愿望。