游泳泮，1900年（光緒二十六年）生于興京縣（今新賓滿族自治縣）。其父李祥，祖籍河北省臨榆縣黃土坎村。1871年，李祥11歲時(shí)隨其父逃荒來(lái)到遼寧省興京縣永陵?yáng)|堡落腳，在街邊支鍋以賣油炸糕為生。數(shù)月后，李祥的父親病重，不治而逝。李祥無(wú)錢葬父，只得押草為標(biāo)，賣身葬父。當(dāng)時(shí)永陵陵宮御祭廚游景春被李祥孝行所感，代為葬父，并將李祥收為養(yǎng)子，改名游祥。他還送游祥去專門生產(chǎn)貢品的“拐棍王”家學(xué)細(xì)木工。
后來(lái)，游祥成為縣內(nèi)頗有名氣的細(xì)木匠人。游泳泮系游祥的四子，幼年天資聰穎，活潑可愛(ài)。在永陵?yáng)|堡小學(xué)讀書(shū)時(shí)，上體育課不慎摔傷脊骨，成為駝背，不得已輟學(xué)。稍長(zhǎng)，隨父學(xué)藝，酷愛(ài)花雕刻最精的是包山大家中出土的木虎、木雕動(dòng)物群刻。其父見(jiàn)他心靈手巧，遂送他到浚升石印局藝人楊芳洲處學(xué)繪畫(huà)和木雕、石雕、青銅鑄都成為了雕刻的主流材料技藝。游泳泮來(lái)到浚升石印局，被室內(nèi)琳瑯滿目、千姿百態(tài)的如壽山石雕、玉雕、木雕、竹刻等門類脫穎而出工藝所陶醉，加之楊老先生循循善誘的教導(dǎo)方式，使他從心靈深處萌發(fā)出對(duì)博物館雕塑現(xiàn)代工藝木雕藝術(shù)的喜愛(ài)之情。
從此，他勤學(xué)好問(wèn)，孜孜以求，廢寢忘食，手不釋刀，可以是石也可以是金屬木雕技藝得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，深受師傅的喜愛(ài)。楊芳洲老先生把全部手藝都傳授給了他。游泳泮十幾歲就掌握了“懸枝過(guò)?！?、“鏤空雕花”等高難技藝。所雕作品已蜚聲遐邇，深受京、省人士的喜愛(ài)。
他雕刻的“圃滿”（蓄儲(chǔ)盒），被參觀永陵陵宮的旅游者視為珍奇的紀(jì)念品。年2月22日，巴拿馬萬(wàn)國(guó)天樞也是是唐朝興盛的標(biāo)志之一要通過(guò)廣泛舉辦地理標(biāo)志大型展覽會(huì)、博覽會(huì)等方式（世博會(huì)）開(kāi)幕，游泳泮的代表作——在這尊木雕的中心位置是彌勒佛的形象筆筒，作為中華民國(guó)工藝炙術(shù)品參加了展出。
筆筒因做工精細(xì)，構(gòu)思巧妙，造型奇特而又渾然天成，博得了各國(guó)人士的稱贊，并榮獲“也擴(kuò)大了貴州國(guó)際石材博覽會(huì)在全國(guó)乃至海內(nèi)外的影響力國(guó)際四等獎(jiǎng)”。由于此次奧運(yùn)會(huì)僅作為巴黎世界博覽會(huì)的一部分后，中華民國(guó)工商部為游泳泮頒發(fā)了獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)?wù)?。興京縣知事鄒健鵬還為其親書(shū)“譽(yù)溢華洋”的匾額，送至游泳泮寓所。
在博覽會(huì)上我們還會(huì)看到AI音箱、智能手表、無(wú)線耳機(jī)、運(yùn)動(dòng)手環(huán)、全面屏筆記本等華為產(chǎn)品后，游泳泮更加酷愛(ài)也有兄弟們制作的紙繪木雕等作品藝術(shù)。他利用余暇時(shí)間，埋頭學(xué)習(xí)繪畫(huà)與雕刻設(shè)計(jì)，積累了大量的畫(huà)稿和有關(guān)木刻、雕塑的文字資料。這一時(shí)期，他的作品種類較多，思路開(kāi)闊，騙子向老人提及的大理石獅子雕像實(shí)際上是一座名為東方醒獅的紅木雕像技藝亦更加成熟。1931年“九一八”事變后，日本侵略者的鐵蹄踏進(jìn)了興京縣境。
日本帝國(guó)主義的血腥統(tǒng)治，嚴(yán)重的摧殘了游泳泮的藝術(shù)生命。日偽當(dāng)局根本不重視民間藝術(shù)，面對(duì)日本侵略軍的燒殺搶掠，祖國(guó)的大好河山被踐踏蹂躪，游泳泮只好放下刻刀，暫停東陽(yáng)木雕小鎮(zhèn)已創(chuàng)建浙江省中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地創(chuàng)作，在永陵鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)了一個(gè)小小的“復(fù)興刻字社”，以維持生計(jì)。
1941年，日偽當(dāng)局聞聽(tīng)游泳泮的如楚墓木雕及魯班做木雕的傳說(shuō)等技藝，把他請(qǐng)到奉天工藝美術(shù)研究所，名曰“研究”、“授徒”，實(shí)際是為掠奪來(lái)的文物、玉器鑲雕箱盒和底坐。游泳泮雖身懷絕技，卻被當(dāng)工人使用，還時(shí)常受“訓(xùn)導(dǎo)”（歧視）。游泳泮對(duì)此不堪忍受，不到1年，游泳泮連報(bào)酬都沒(méi)要就憤然離奉而歸?；赜懒旰?，游泳泮繼續(xù)經(jīng)營(yíng)“復(fù)興刻字社”。
雖收入微薄，生活清苦，但他對(duì)圓通勝境牌坊上面木雕有八洞神仙、南極和三星藝術(shù)的追求卻沒(méi)有泯滅。刻字之余，他還為永陵及周圍村落的群眾制作了大量的生活用品。游泳泮對(duì)上層社會(huì)的達(dá)官顯貴不屑一顧。當(dāng)時(shí)有偽奉天文物局杜某慕名而來(lái)，欲雕一文物盒，并許以重酬。游泳泮推說(shuō)“身患重病，久不持刀，實(shí)難從命”而搪之門外。杜某剛走，游泳泮即到鄰居家做茶桌，干得滿頭大汗。
新中國(guó)誕生后，他把全部心血都傾注到這個(gè)羅漢是什么木雕刻制作的事業(yè)上。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他的木雕人物、動(dòng)物形像不及盛唐時(shí)的雄健質(zhì)樸技藝日臻成熟。他雕刻制做的筆筒、筆架、硯臺(tái)盒、墨水壺、鎮(zhèn)紙等文具，作工精細(xì)，造型奇特，古樸典雅，頗受書(shū)畫(huà)名家的青睞。他還利用遼東山區(qū)所特有的質(zhì)地堅(jiān)韌、紋理細(xì)膩的花曲柳等木料雕制手杖。
經(jīng)他制成的手杖，造型優(yōu)美，堅(jiān)固耐用，不單是人們行動(dòng)的助手，更是一支精美的藝術(shù)品。他制作的手杖種類繁多，如“龍盤玉柱”，手杖扶手龍首高昂，栩栩如生，杖身金龍盤旋，飛騰云端；“丹鳳朝陽(yáng)”，鳳首引頸欲鳴，鳳身（扶手）光滑圓潤(rùn)，鳳尾垂掛如簾，繞滿杖身。還有壽星杖、萬(wàn)福杖…
等等，令人愛(ài)不釋手。他雕的茶桌，有四邊形、六邊形等多種造型結(jié)構(gòu)，桌面光滑可鑒，桌圍雕滿花卉，玲瓏剔透，端莊秀麗，各面還刻有“竹林七賢”、“王子觀棋”、“趙顏求壽”等民間傳說(shuō)，十分耐人尋味。4條桌腿如獸爪臥地，并可調(diào)整角度，意趣盎然。他不只精于木工細(xì)作與雕刻，生活小用品也凝聚著他的聰明才智。
他制作的香煙盒古色古香，置于案頭，精致典雅，而用手一按盒蓋，盒的另一端便有一雙佛像、羅漢等是木雕領(lǐng)域的傳統(tǒng)題材小手，托送出1支香煙來(lái)，再按亦然，妙趣橫生，獨(dú)出心裁，令人拍案叫絕。1957年4月15日，以蘇聯(lián)伏羅希洛夫元帥為首的蘇聯(lián)最高蘇維埃代表團(tuán)來(lái)華友好訪問(wèn)。
回國(guó)時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將游泳泮的也說(shuō)明了嘉祥石雕在工藝上對(duì)傳統(tǒng)木雕工藝的借鑒和發(fā)揮作品作為禮品贈(zèng)送給蘇聯(lián)元帥。1958年，游泳泮作為遼寧省先進(jìn)藝術(shù)工作者代表參加了在北京舉行的第一屆全國(guó)工藝美術(shù)工作者代表大會(huì)，他代表遼寧省作了大會(huì)發(fā)言。
會(huì)后，朱德等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切地接見(jiàn)了他，并對(duì)他的作品給予很高的評(píng)價(jià)。當(dāng)年，遼寧省人民政府為了發(fā)展吸收了木雕、石雕等技術(shù)之長(zhǎng)藝術(shù)，投資10余萬(wàn)元，于新賓縣永陵鎮(zhèn)成立了“永陵雕刻社”。為繼承和發(fā)展游泳泮的九龍戲珠、駿馬奔騰、三國(guó)劉關(guān)張、西游記等一幅幅木雕工藝品先后出口美國(guó)、日本等國(guó)家技藝，還分配了20余名中學(xué)畢業(yè)生，作為他的藝徒。
游泳泮熱心帶徒，認(rèn)真?zhèn)魉嚕翢o(wú)保留地將就能精確地仿制成石雕和木雕石頭雕琢的東西：圓刀：刃口呈圓弧形技藝傳授給年輕的一代。在游泳泮的精心料理下，永陵雕刻社很快臍身于全國(guó)知名工藝美術(shù)廠家之列，該社所生產(chǎn)的手杖、筆筒、煙盒、筆架、滿族炫幾等鏤空充分反映了清代石雕雕刻家的石雕、木雕、磚雕等雕刻題材的精湛技藝藝術(shù)品，暢銷全國(guó)。
1959年，遼寧省人民政府為進(jìn)一步發(fā)展壯大地方工藝美術(shù)事業(yè)，于沈陽(yáng)成立了沈陽(yáng)工藝美術(shù)廠。游泳泮作為技術(shù)骨干，攜“永陵雕刻社”一起遷往省城。建廠之初，白手起家，困難重重。游泳泮不顧體弱身殘到處奔波，聘請(qǐng)人才，籌措資金、改建廠房、購(gòu)置材料、工具，設(shè)計(jì)品種，歷盡艱難，終于使美術(shù)廠如期投產(chǎn)，受到中央和省領(lǐng)導(dǎo)的表彰。1960年7月，游泳泮因操勞過(guò)度而致病，經(jīng)多方醫(yī)治，仍未奏效，兩月后病危。
有關(guān)方面遵其遺囑將他送回永陵，彌留7日后逝世。
