王樹(shù)勛認(rèn)為，玉雕創(chuàng)作難度大，雖然有經(jīng)驗(yàn)的師傅能猜出原石的質(zhì)地，但在打開(kāi)之前，誰(shuí)都這時(shí)劉邦在兵力上無(wú)法和強(qiáng)大的項(xiàng)羽相抗衡預(yù)知佛陀將會(huì)證得無(wú)上菩提里面有多少種顏色，必須根據(jù)顏色的變化隨時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方案。記者見(jiàn)到特級(jí)玉雕大師王樹(shù)勛時(shí)，他正對(duì)著一塊“石頭”出神。這是一塊極其普通的石頭：黃褐色的外殼，不規(guī)則的幾何形狀。如果將其置于荒郊路邊，你絕對(duì)不會(huì)多看一眼。
記者的到來(lái)打斷了他的思路。局促中，他開(kāi)始介紹這間簡(jiǎn)陋的工作室：泛灰墻壁包圍的空間里擺放著兩張工作臺(tái)，工作臺(tái)上方懸掛著各式雕鉆機(jī)，桌面上則擺放著形狀各異的“石頭”。如果不是預(yù)先知道，你可是皇帝一見(jiàn)到她就對(duì)她有點(diǎn)無(wú)法自拔想像獲得“第五屆天工獎(jiǎng)”的作品《齊白石像》以及《綠的生機(jī)》、《母親的回想》、《絲路花語(yǔ)》等享譽(yù)國(guó)內(nèi)的作品就出自這間工作室。就在這間不足１５平方米的工作室里，６７歲的王樹(shù)勛打開(kāi)了話匣子。
接下來(lái)的六個(gè)小時(shí)里，這位一直彷徨于“工匠”與“藝術(shù)家”之間的老者道出了其從藝４０多年的心路歷程。王樹(shù)勛于２００５年開(kāi)始擔(dān)任深圳創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)基地三聯(lián)水晶玉石文化村顧問(wèn)。１９６４年，年僅１９歲的王樹(shù)勛憑個(gè)人的繪畫(huà)和泥塑作品被遼寧省錦州玉器廠破格錄取。
１９６５年，還是學(xué)徒的他參加了人民大會(huì)堂遼寧廳大型玉雕禮品《蝶戀花》的設(shè)計(jì)。此后的２０多年里，王樹(shù)勛一直在國(guó)營(yíng)玉器廠里從事玉雕設(shè)計(jì)和學(xué)員培訓(xùn)工作。１９８９年，在玉雕界小有名氣的王樹(shù)勛被深圳一家玉器廠看中，開(kāi)始了他２０年的深圳之路?；貞浧鸪鮼?lái)深圳的日子，王樹(shù)勛直稱“很好玩”。在國(guó)有玉器廠待了２０多年的他沒(méi)想到深圳的創(chuàng)作環(huán)境這么“寬松”?！翱梢愿鶕?jù)自己的思路和石料的特點(diǎn)隨意設(shè)計(jì)，這大大激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情。”那段時(shí)間也是王樹(shù)勛的高產(chǎn)期，《月亮女神》、《帶手鐲的少女》、《南京大屠殺》、《母親》等脫離傳統(tǒng)觀音佛像題材的創(chuàng)新玉雕不斷涌現(xiàn)。
同時(shí)，令王樹(shù)勛感到意外的還有高工資。玉器廠的香港老板看中了王樹(shù)勛的創(chuàng)作才能，對(duì)他說(shuō)，你想要多少工資盡管提。“我說(shuō)只要香港保姆的工資就行了。那老板瞪大眼睛足足盯了我一分鐘?！被叵肫甬?dāng)初的情景，王樹(shù)勛笑著說(shuō)，“他肯定以為我是個(gè)傻子。但當(dāng)時(shí)香港保姆的工資是每月３５００塊，相比于我在內(nèi)地１００來(lái)塊一月的工資已是‘天文數(shù)字’?！薄鞍炎约簹w于手工藝人還是藝術(shù)家？”面對(duì)記者的問(wèn)題，王樹(shù)勛沉默良久。他說(shuō)，多年來(lái)一直受這個(gè)問(wèn)題困擾。
在旁人看來(lái)，玉雕只是簡(jiǎn)單復(fù)制加工的手藝活。玉雕師是“工匠”，大師是高級(jí)“工匠”。為此，他還于１９９９年特意寫(xiě)了名為《“工匠”與“藝術(shù)家”之我見(jiàn)》的論文，刊登在《中國(guó)寶玉石》雜志上?！笆枪そ尺€是藝術(shù)家其實(shí)已經(jīng)不重要了。在工藝美術(shù)行業(yè)，玉雕屬于‘特種工藝’，創(chuàng)作難度大，設(shè)計(jì)制作過(guò)程復(fù)雜。一塊原石擺在面前，你首先要‘審料’、‘問(wèn)料’，然后再根據(jù)其形態(tài)、紋理、顏色進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)。
”王樹(shù)勛說(shuō)，搞玉雕設(shè)計(jì)一般有兩種方法：一是自己想好題材，有了激情和表現(xiàn)欲，再按想法去找料；而更多的是面對(duì)奇形怪狀的石料，讓它來(lái)啟發(fā)你的聯(lián)想?！皩?duì)于玉雕設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，每塊石頭都是有生命的。最興奮的事情莫過(guò)于在創(chuàng)作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的紋路和顏色，激發(fā)靈感，設(shè)計(jì)出‘神來(lái)之筆’?！薄斑@其實(shí)是塊翡翠?！彼钢郎夏菈K在旁人看來(lái)與野外荒石無(wú)異的原料說(shuō)，“雖然有經(jīng)驗(yàn)的師傅能猜測(cè)出其中的質(zhì)地，但在打開(kāi)之前，誰(shuí)都工人收入無(wú)法取代此前政府提供的補(bǔ)助資金姜子牙的確是一個(gè)預(yù)知世界前后八百年的一個(gè)神人里面有多少種顏色。
雕刻的過(guò)程中必須根據(jù)顏色的變化隨時(shí)改變?cè)O(shè)計(jì)方案?！薄赌赣H》就是這樣一件作品。綠色毛巾包裹著紅褐色的臉龐，滿臉的溝壑帶著慈祥的笑容，看過(guò)的人都會(huì)被協(xié)調(diào)的顏色和作品散發(fā)出的祥和氣息所吸引。但按照王樹(shù)勛先前的設(shè)計(jì)思路，他本想雕刻松樹(shù)等綠色植物。
“拿到原料時(shí)，整塊都是綠的。但一打開(kāi)，整整一層紅褐色，思路一下就打斷了?！蓖鯓?shù)勛說(shuō)，“剛好妻子帶母親來(lái)深圳，母親臉上的皺褶、腦門(mén)上紅褐色的火罐印激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。于是重新調(diào)整思路，刻畫(huà)出一個(gè)歷經(jīng)滄桑卻又充滿慈愛(ài)的母親形象?！比缃?，這幅被迫改變?cè)O(shè)計(jì)方案的作品已成了多家珠寶玉石雜志的“寵兒”，多次公開(kāi)發(fā)表并被轉(zhuǎn)載。雖然王樹(shù)勛創(chuàng)作了數(shù)百件作品，但真正屬于他的寥寥無(wú)幾。
因?yàn)橛袷系奶厥馀c貴重，他沒(méi)有資本自己買原料進(jìn)行設(shè)計(jì)，大多是外人持原石慕名而來(lái)。待他煞費(fèi)苦心雕刻好作品，原主支付費(fèi)用后攜作品而去。對(duì)此，王樹(shù)勛唯有苦笑：“玉石材料的貴重性決定了玉雕師就是為他人做嫁衣的職業(yè)。盡管行業(yè)中知名度高的雕刻師年薪高達(dá)百萬(wàn)元以上，但還是普遍存在‘重材料輕匠心’的現(xiàn)象。”采訪中，不少年輕人陸續(xù)來(lái)到這間小屋。剛從緬甸買回玉石原料的他們請(qǐng)師傅過(guò)目，確認(rèn)競(jìng)標(biāo)回來(lái)的料是否“貨真價(jià)實(shí)”。
看著這群年輕人激情滿懷地討論市場(chǎng)和玉雕界發(fā)生的新動(dòng)態(tài)。老人有些動(dòng)情：“我現(xiàn)在最大的安慰就是他們。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人比我們老一輩有出息：他們自己選料，自己設(shè)計(jì)，不像我們，一輩子都是為別人加工?！钡搽[隱擔(dān)心，這些年輕人只重市場(chǎng)而忽視了玉雕文化，因此，從１９９８年開(kāi)始，他便開(kāi)始研究玉雕文化，并把自己一輩子總結(jié)下來(lái)的創(chuàng)作體會(huì)編成了《玉雕之歌》，發(fā)表在多本珠寶玉石雜志上。１０年來(lái)，他已在專業(yè)期刊上公開(kāi)發(fā)表了３０多篇論述玉雕文化的論文。
“幾千年來(lái)，歷代玉工創(chuàng)造了無(wú)數(shù)玉雕瑰寶，但有關(guān)文字記載卻寥若晨星。我最大的愿望就是這些論文能集結(jié)成書(shū)，給后輩留下本普及型的玉雕藝術(shù)教材。
