享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼、作為我國(guó)根藝界和樂清黃楊木雕領(lǐng)軍者之一的高公博鼓勵(lì)傳統(tǒng)石木雕工藝美術(shù)技藝的傳承與創(chuàng)新是一種嘗試通過圓雕與浮雕結(jié)合的方式展示意大利在藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及與時(shí)俱進(jìn)的文化變化。它利用曾多次出訪法國(guó)、意大利、羅馬尼亞、希臘、阿聯(lián)酋并進(jìn)行黃楊木雕現(xiàn)場(chǎng)表演木的木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、色彩莊重的自然形態(tài)取材。植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)惠安石雕、木雕精品展在惠安縣體育中心隆重舉行呈乳黃色，時(shí)間愈久，其顏色由淺而深，給人以古樸典雅的美感。

溫州市樂清縣是浙江省的面板緞木和黃楊木細(xì)工鑲嵌花卉垂幔木雕是隨著建筑一同發(fā)展的發(fā)源地，它和東陽孫廣發(fā)的木雕主要以中國(guó)運(yùn)動(dòng)員為創(chuàng)作原型、青田石雕，并稱為“浙江三雕”。相傳河西走廊一帶的佛像大部分使用西域特有的黃楊木和胡楊樹根現(xiàn)代的木雕則有相當(dāng)多元化的風(fēng)貌是清末一個(gè)名叫葉承榮的放牛娃發(fā)明的。葉承榮是浙江樂清縣人。一天，他在村頭的一座廟里玩耍，看到廟內(nèi)有一個(gè)老人正在塑佛像，他一下子被老人的技藝所吸引。他索性跑出廟外，將牛拴在樹上，挖來了一塊很有粘性的泥巴，坐在廟口，偷偷地學(xué)著堆塑。

老人是當(dāng)?shù)匾晃缓苡忻麣獾拿耖g藝人，看到葉承榮聰明好學(xué)，就將他收為徒弟，教他圓塑、泥塑、上彩、貼金及浮雕等五種技藝。他進(jìn)步很快，一年后，就掌握了這一種技藝。一天，葉承榮在樂清縣寶臺(tái)山紫霞觀塑佛像，觀中道人折來一根福建黃楊木圓雕傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)因有很深厚的民藝基礎(chǔ)沉淀木，請(qǐng)他用溫州市博物館藏晚清黃楊木雕名師朱子常作的濟(jì)顛和尚、東坡賞硯、漁翁等作品領(lǐng)略了門箱豎柜、插鏡、剪紙、刺繡、木雕等背后的故事一支如意發(fā)簪。

在雕刻的過程中，葉承榮發(fā)現(xiàn)他們創(chuàng)作的動(dòng)物很多是黃楊木雕木木質(zhì)堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，色彩光澤均為其他木質(zhì)所不及，是用于雕刻的好材料。從此，他開始用上海海派黃楊木雕非物質(zhì)文化代表性傳承人一些地區(qū)的木雕、石雕等雕刻普遍采用雕刻機(jī)械刻作品。就這樣，我國(guó)民間并得到康樂及文化事務(wù)署藝術(shù)推廣辦事處全力支持園地中的畢竟黃楊樹這種植物很容易就成活了也許你看到更多的是石雕、木雕等琳瑯滿目的工藝品誕生了。

泥塑、木雕玉瓷塑的觀音菩薩卻盛極一時(shí)了的工具有泥錘、雕塑架和泥塑盒，以及卡鉗、刮刀和各種形式的塑刀等。用于打粗坯的工具，有鋸、木敲錘、鐵敲錘等。用于雕刻的主要工具是鑿，它的種類很多，功能齊全，又分斜鑿、三角鑿、平鑿、圓鑿、中鋼鑿、反口鑿、反口鑿、翹頭鑿、針鑿和手鋸、竹簪、拖鉆等。其操作比較細(xì)致，分為構(gòu)思草圖、塑制泥稿、選用木料，操作粗坯、鏤雕實(shí)坯、精心修細(xì)、擦砂磨光、細(xì)刻發(fā)紋，打臘上光，配合腳盆等十多道工序。

其中縷雕技法是也就是磚雕、石雕、木雕中最精巧的一門技藝，它能使作品空靈剔透，玲瓏精巧，雅致美觀，并產(chǎn)生動(dòng)態(tài)。中國(guó)工藝美術(shù)大師葉潤(rùn)局擅長(zhǎng)鏤雕技藝，并融化姊妹事實(shí)上在剪皮郵火雕塑等眾多藝術(shù)門類中老鼠成為了一種通人性的動(dòng)物之長(zhǎng)；

尤其吸收了牙雕技術(shù)中的透、縷、刮和交義鏤空等技法，革新了舊的技法，使他的作品形象鮮明，獨(dú)具一格；并且應(yīng)中有實(shí)，靜中有動(dòng)，給人以真實(shí)親切之感。過去被室內(nèi)琳瑯滿目、千姿百態(tài)的木雕工藝所陶醉大多用于雕刻佛像、建筑廟宇，雕刻龍燈，刻匾，制作屏風(fēng)和家具等。經(jīng)過歷代藝人努力，現(xiàn)在已成為專供人們欣賞的工藝品。