波洛克作為美國抽象派的代表早已經(jīng)家喻戶曉，最初認(rèn)識(shí)這個(gè)藝術(shù)家還是在大二看他的紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)有種潛在印象，似乎被人追捧的，世人認(rèn)同的就是好的藝術(shù)家，他的藝術(shù)就是好的藝術(shù)，雖然我多多少少對(duì)他的藝術(shù)還有些許的迷惑與不解，但既然他已經(jīng)被推崇到這樣一個(gè)地位，我也就打消了疑問與質(zhì)疑，認(rèn)同了這樣的觀點(diǎn)。讀黃河清的《藝術(shù)的陰謀》，不得不承認(rèn)他的批判的思辨能力，在總序中他便提到了波洛克以及他為代表的抽象主義藝術(shù)，在書中抽象藝術(shù)不在是作為一個(gè)藝術(shù)流派而存在，而是成為戰(zhàn)后美國進(jìn)行所謂“文化冷戰(zhàn)”的藝術(shù)工具，作為先鋒人物的波洛克自然而然的便被美國藝術(shù)界，文化界乃至美國政府尊為美國藝術(shù)的最高領(lǐng)袖，他不單純承擔(dān)著藝術(shù)身份，與此同時(shí)，他更被貼上了美國藝術(shù)的標(biāo)簽，波洛克的藝術(shù)是美國的藝術(shù)，而那時(shí)美國藝術(shù)的最高峰便等同于波洛克的藝術(shù)。
我們不可否認(rèn)，美國在實(shí)施文化宣傳上的成功，一時(shí)間抽象藝術(shù)的影子遍布全球，而也就是從那時(shí)起，美國藝術(shù)慢慢的取代了當(dāng)代藝術(shù)的稱號(hào)，而時(shí)至今日，我們一提到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的最高峰仍然在西方，在美國。反觀波洛克，他的藝術(shù)價(jià)值在哪？是那新穎的滴撒似的藝術(shù)創(chuàng)作形式？
還是那不可復(fù)制的抽象似藝術(shù)作品？在百度百科中，有這樣一句話：“波洛克的作品，反映了美國民族不墨守成規(guī)、勇于進(jìn)取、不斷開掘宏觀世界和內(nèi)在意識(shí)深處的精神，也表現(xiàn)了他們?cè)诟叨裙I(yè)化社會(huì)中的憂慮、焦灼和不安。”或許他的成功更多的是來自于他作品中的美國精神吧。通過波洛克，我們看到了一個(gè)藝術(shù)家成功的要素，自身的藝術(shù)素養(yǎng)，貼切的時(shí)代精神，以及社會(huì)的推動(dòng)作用，然而更重要的是，透過藝術(shù)家我們看到了一個(gè)社會(huì)的發(fā)展痕跡。天翼09886∶作為藝術(shù)家，波洛克，除了生命短，其他方面還是成功的。baohaibo∶是他自己成就了波洛克，藝術(shù)、社會(huì)只是其證明而已。
傘老人∶當(dāng)年波洛克在本頓的班里是繪畫成績最差的一個(gè)。真是好玩~因?yàn)樗菚r(shí)還沒有遇到蒙德里安先生的慧眼。就這么簡(jiǎn)單。后來的事，到底是誰在扯淡就搞不清楚啦~魔鳥∶想想唐朝時(shí)，可以說凡是世界的都是唐朝的，如今換成美國了，人家不說只有美國的才是世界的，而是說凡是世界的都是美國的！
當(dāng)今時(shí)代，我們不擔(dān)心自己的東西是不是“中國的”，卻要反省一下自己在泛文化意義上的“修煉”夠不夠。傘老人∶當(dāng)今時(shí)代，我們不擔(dān)心自己的東西是高見啊~趙天新∶鄉(xiāng)巴佬波洛克借著酒勁兒用大刷子在畫布上抹著抽象的線條，畫了一批又一批，小鎮(zhèn)上的畫廊老板每次看了都搖頭，毫無新意。
那時(shí)抽象繪畫如日中天，百花齊放，成果突出的有德庫寧等人，他們沿著塞尚以來的繪畫發(fā)展軌跡向前猛沖。瘋狂酗酒的波洛克被逼得索性拿刷子隔空向鋪在地上的畫布滴灑顏色，那位畫廊老板沒見過這樣的畫，說要是有人捧，也許不白玩兒。
被波洛克酒后打得遍體鱗傷的妻子扛著丈夫的畫四處奔走，終于被生活雜志刊載介紹，純粹的美國繪畫從此誕生，對(duì)歐洲繪畫說Bye-Bye。頃刻間，不用畫筆的抽象表現(xiàn)主義如燎原大火，燒瘋了前衛(wèi)畫壇；而被酒燒瘋的波洛克卻駕車帶著女友雙頭撞死在鄉(xiāng)間路邊的大樹下。
顏伶∶波洛克、德·庫寧都是美國那個(gè)時(shí)代所造就，他的藝術(shù)表現(xiàn)主旨還是很受康定斯基的影響。是美國在國際藝壇上的大功臣??！黃奕信∶這就是意識(shí)形態(tài)及體制的力量，美國佬就敢憑自己的國力把當(dāng)時(shí)最瘋狂最前衛(wèi)的東西推上世界藝術(shù)神臺(tái)，反觀，那怕現(xiàn)在中國的國力在世界已有一定的影響力，但是在藝術(shù)上推出的又是什麼東西?溫度∶創(chuàng)新精神+歷史時(shí)期+大力宣傳=波洛克。
亞東東∶自己。
