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好作品是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的

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好作品是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的

奧運(yùn)雕塑紀(jì)錄的是一個(gè)特殊的歷史事件,同時(shí)也承載了人們的一種心靈寄托,隨著時(shí)間推移,奧運(yùn)雕塑的市場(chǎng)價(jià)格可能會(huì)比現(xiàn)在還高,這也有可能。一件好的藝術(shù)品,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而流逝,而會(huì)成為經(jīng)典。所以不管對(duì)一件雕塑作品還是其他藝術(shù)品的價(jià)值確定,時(shí)間考驗(yàn)也是很重要的,達(dá)到一定價(jià)值、學(xué)術(shù)高度的作品,終究會(huì)在歷史長(zhǎng)河中確立自己的價(jià)值。雕塑作品價(jià)格不高也是個(gè)事實(shí),但我想既然要進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng),就要經(jīng)得起冷落,要能經(jīng)受得起“有價(jià)值、無(wú)價(jià)格”的過(guò)程,它慢慢就會(huì)漲上去,現(xiàn)在雕塑價(jià)格就比前兩年要好一些。我認(rèn)為只要這件作品能給你帶來(lái)愉悅、美感、滿足欣賞收藏的需要,它就是有價(jià)值的。。相關(guān)標(biāo)簽:

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隨著北京奧運(yùn)會(huì)腳步的臨近,奧運(yùn)雕塑引起的關(guān)注,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)界,在眾多藝術(shù)媒介中,雕塑為何舉足輕重,是奧運(yùn)題材的特殊性?還只是曇花一現(xiàn)呢?它能給收藏者帶來(lái)什么啟示?6月16日,本報(bào)記者就此采訪了中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼。曾成鋼:雕塑用來(lái)表達(dá)體育是一個(gè)非常合適的形式,從古希臘開始,競(jìng)技雕塑非常豐富,像擲鐵餅者、擲標(biāo)槍者,包括與體育相關(guān)的故事和人物雕塑,用來(lái)表彰或紀(jì)念?yuàn)W運(yùn)冠軍、體育健兒。

日晷雕塑-街道創(chuàng)意古代計(jì)時(shí)器珍惜時(shí)間日晷雕塑

今天用雕塑來(lái)詮釋奧運(yùn)精神也是有意義的事情,尤其在中國(guó)百年奧運(yùn)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之時(shí),我創(chuàng)作《圣火接力》要表達(dá)的是,從希臘到北京,圣火不滅就是奧運(yùn)精神傳到今天,所以塑造的是一個(gè)希臘人和現(xiàn)代人共同舉著圣火奔跑。曾:每一個(gè)收藏家都有自己的喜好和習(xí)慣,對(duì)雕塑的修養(yǎng)和風(fēng)格都會(huì)產(chǎn)生一定的價(jià)值取向。不過(guò),判斷雕塑的藝術(shù)價(jià)值還是有一些共性,一個(gè)是看作品構(gòu)思,包括藝術(shù)語(yǔ)言是否成熟、材質(zhì)、工藝如何等,還有看這件作品在當(dāng)時(shí)的意義、專家評(píng)論以及發(fā)生了什么,比如是否獲獎(jiǎng)、作品背后有什么樣的故事等。

日晷雕塑-校園創(chuàng)意抽象珍惜時(shí)間日晷雕塑

奧運(yùn)雕塑紀(jì)錄的是一個(gè)特殊的歷史事件,同時(shí)也承載了人們的一種心靈寄托,隨著時(shí)間推移,奧運(yùn)雕塑的市場(chǎng)價(jià)格可能會(huì)比現(xiàn)在還高,這也有可能。一件好的藝術(shù)品,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而流逝,而會(huì)成為經(jīng)典。所以不管對(duì)一件雕塑作品還是其他藝術(shù)品的價(jià)值確定,時(shí)間考驗(yàn)也是很重要的,達(dá)到一定價(jià)值、學(xué)術(shù)高度的作品,終究會(huì)在歷史長(zhǎng)河中確立自己的價(jià)值。記:海外雕塑收藏已形成氣候,而在國(guó)內(nèi)雕塑被認(rèn)為還處于“有價(jià)值、無(wú)價(jià)格”的狀態(tài)。曾:雕塑是立體的藝術(shù)品,人們對(duì)其欣賞能力沒有平面藝術(shù)那么成熟,尤其是現(xiàn)代雕塑,由西方到中國(guó)前后只有100多年,而國(guó)內(nèi)對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和熱情也是近二十年慢慢增加,剛開始人們對(duì)雕塑還沒有概念,抽象雕塑更是如此。

商鞅雕塑-廣場(chǎng)大理石戰(zhàn)國(guó)時(shí)間改革家商鞅石雕塑

雕塑進(jìn)入到收藏市場(chǎng)相對(duì)于繪畫等其他藝術(shù)形式要慢,書法繪畫的收藏已經(jīng)很成熟了,而雕塑顯得很陌生,這就需要時(shí)間。但一些雕塑家在過(guò)去幾年中把精力更多地放在城市雕塑上,他也要養(yǎng)活自己,搞城市雕塑就不必?fù)?dān)心用賣作品來(lái)?yè)稳兆?。后?lái),不同需求的出現(xiàn)和雕塑者的增多,雕塑創(chuàng)作出現(xiàn)了分流,才有更多雕塑作品進(jìn)入市場(chǎng)。雕塑作品價(jià)格不高也是個(gè)事實(shí),但我想既然要進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng),就要經(jīng)得起冷落,要能經(jīng)受得起“有價(jià)值、無(wú)價(jià)格”的過(guò)程,它慢慢就會(huì)漲上去,現(xiàn)在雕塑價(jià)格就比前兩年要好一些。

而且我覺得,有些收藏家的信息和感覺比我們還靈敏,他們已經(jīng)意識(shí)到雕塑的空間。曾:雕塑不像油畫、國(guó)畫一件是一件,它一件翻到8件也是原作,它有一種復(fù)制關(guān)系。中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)雕塑認(rèn)證中心確定雕塑8件為原創(chuàng),它就像一個(gè)出生證明,防止市場(chǎng)上的作假、仿制,保證收藏者利益。記:如今出現(xiàn)了一些出乎意料的雕塑作品,媒材上運(yùn)用了聲、光、電、風(fēng)等,還有一些雕塑讓人看不懂,不知這是一種創(chuàng)意,還是走極端?曾:有些作品是雕塑,有些不是雕塑,有些是裝置、觀念藝術(shù),有些就是一種光的藝術(shù),當(dāng)然這種對(duì)美術(shù)分類、藝術(shù)樣式的探索是有意義的,如何看待價(jià)值?

我認(rèn)為只要這件作品能給你帶來(lái)愉悅、美感、滿足欣賞收藏的需要,它就是有價(jià)值的。但作為雕塑,基本的語(yǔ)言要素還是要存在,比如說(shuō)這件雕塑有沒有學(xué)術(shù)價(jià)值、美不美?或者制作精良不精良?如果這些要素一點(diǎn)都不具備,那這樣的雕塑毫無(wú)意義。曾:一個(gè)是要看美術(shù)史,一個(gè)是找懂雕塑的人來(lái)講解、欣賞。你會(huì)慢慢感覺到形體的存在,雕塑的形體同自然的形體不同,它強(qiáng)調(diào)形體內(nèi)在的力量,這是很抽象的,一個(gè)很胖的人往椅子上一坐,雕塑不能做成爛泥一堆,如何把它做結(jié)實(shí)、厚重、有力量,就要有形體的變化、空間的變化等,確實(shí)很專業(yè),不過(guò)欣賞多了,你就會(huì)慢慢體會(huì)到。

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