名家課堂第三期,朱尚熹老師于網(wǎng)友互動(dòng)內(nèi)容節(jié)選月夜里的影子:中國(guó)目前公共藝術(shù)制造者和公共人群的協(xié)調(diào)性矛盾怎么樣？朱尚熹:首先，公共藝術(shù)在我國(guó)還算是一個(gè)新生事物，就像前面講過(guò)，它是伴隨著都市化進(jìn)程和人本主義理念的普遍認(rèn)同而產(chǎn)生或者說(shuō)引進(jìn)而發(fā)展的。

月夜里的影子:是否目前這種矛盾已經(jīng)允許公共藝術(shù)的普及？朱尚熹:從以上所談的經(jīng)濟(jì)的角度和政治的角度來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)公共藝術(shù)的發(fā)展在我國(guó)是有一定的氣候和條件的。盡管問(wèn)題比較多，我們還是應(yīng)該以西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)促進(jìn)他的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，公共藝術(shù)百分比法規(guī)在西方也不是完全普及的，他只是在北美地區(qū)執(zhí)行得比較完美。但我認(rèn)為，這種法規(guī)有他的先進(jìn)意義。

污穢搖籃:比如我們這些自覺受點(diǎn)藝術(shù)教育的人怎么能去從事公共藝術(shù)？至少怎么去參與？別告訴我是去一些雕塑公司干活朱尚熹:多去參與一些地方的公共藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)，或者是投標(biāo)活動(dòng)，這不僅僅是你為社會(huì)的公共藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)的力量，而且也可以不斷的提高你自己。星星碎片:您好朱尚熹老師的作品網(wǎng)站有沒有？朱尚熹:我有博客.z-shangxi.blog.sohu.com歡迎大家光臨小群子:我想問(wèn)一下，中國(guó)要做到公共藝術(shù)體系的相對(duì)公平，有可能嗎？朱尚熹:回答是肯定的，有可能，現(xiàn)在在我國(guó)的一些藝術(shù)活動(dòng)中評(píng)選或評(píng)比已經(jīng)做到了相對(duì)公平。

只要你有才華，只要你的藝術(shù)品有足夠的創(chuàng)意，能讓人耳目一新是不會(huì)被埋沒的。月夜里的影子:就目前而言，中國(guó)有沒有一點(diǎn)標(biāo)志性的開頭來(lái)宣告公共藝術(shù)的中國(guó)起步呢？朱尚熹:有啊，最早的90年代末，深圳的何香凝美術(shù)館舉行過(guò)當(dāng)代雕塑年度展，學(xué)術(shù)界就把他作為中國(guó)公共藝術(shù)的開端。

湎湎可可:老師好很榮幸能在這聽您講課公共場(chǎng)所和藝術(shù)那是哪個(gè)比較重要點(diǎn)呢？朱尚熹:公共藝術(shù)必須要公共環(huán)境，而公共環(huán)境則不一定要藝術(shù)。就這么個(gè)關(guān)系19層的愛:我有個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)問(wèn)朱老師啊！我以前大學(xué)是學(xué)的雕塑，但是感覺雕塑作為一種藝術(shù)的手法不太適應(yīng)我的表達(dá)，于是嘗試做裝置和多媒體，現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)公司做游戲設(shè)計(jì)，于是困惑出來(lái)了，表現(xiàn)手段是附屬性的，那么表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)又是什么呢？我想出作品，但是出不來(lái)。急的很?。?/p>

現(xiàn)在我只是用電腦做雕塑感覺還是和以前沒什么不一樣的朱尚熹:你可以以很多方式來(lái)從事藝術(shù)，不一定非得是雕塑。當(dāng)代科技為藝術(shù)家提供了無(wú)限的表達(dá)方式。就公共藝術(shù)而言并不僅僅是傳統(tǒng)意義上的雕塑，它早就是多元狀態(tài)和邊緣狀態(tài)。支持侯哥網(wǎng)站:目前我們要做的第一步是.朱尚熹:了解公共藝術(shù)和百分比法規(guī)，就像我現(xiàn)在做的，要讓人們知道什么是公共藝術(shù)百分比法規(guī)，確實(shí)，在中國(guó)要為公共藝術(shù)立法還有很長(zhǎng)的一段路要走。我的一位朋友他就是人大代表，他曾經(jīng)提交過(guò)為公共藝術(shù)立法的提案，結(jié)果費(fèi)了好大的勁去給代表們解釋什么是公共藝術(shù)百分比立法，所以我們要讓全社會(huì)知道就需要一個(gè)宣傳與教育的過(guò)程。

其實(shí)，宣傳西方的公共藝術(shù)與百分比對(duì)我們的藝術(shù)家也有實(shí)際的幫助。因?yàn)?，我們的很多藝術(shù)家正在走向國(guó)外，走向西方。我們就需要了解他們的公共藝術(shù)生態(tài)，這樣我們?cè)趨⑴c他們的藝術(shù)活動(dòng)中就會(huì)游刃有余。雕♀心塑♂骨:朱老師，現(xiàn)在綜合性大學(xué)開設(shè)雕塑系的越來(lái)越多學(xué)院招生人數(shù)也不斷上升，您覺的我們國(guó)家的雕塑真的需要這么多人來(lái)做么？朱尚熹:與15年-20年之前相比，我們的雕塑學(xué)生招的實(shí)在太多，但是，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，比如就業(yè)，社會(huì)上可能不需要那么些雕塑家。

不過(guò)，真正的藝術(shù)家不是靠學(xué)校直接送出的，他們是靠歷史來(lái)淘汰的，更多的人從事了別的工作這也很正常。月夜里的影子:其實(shí)朱老師什么都說(shuō)得差不多了！在請(qǐng)您談?wù)剰臉I(yè)感受吧！不知您拿著這個(gè)鐵飯碗，感覺怎么樣？朱尚熹:感覺還行，首先，我把自己當(dāng)成釀蜜的蜜蜂，不斷的為社會(huì)提供創(chuàng)作，盡管辛苦，還是得到了一定的承認(rèn)。天道酬勤。

曲雕阿蘭:我很喜歡朱老師的井蓋系列作品，不知朱老師還在繼續(xù)做這方面的研究，有沒有新的系列作品出來(lái)？朱尚熹:想接著做，可能想換一些角度，還不很確定?；秀?我來(lái)提個(gè)問(wèn)題，老師剛才談到公共藝術(shù)發(fā)展的時(shí)候，主要做了橫向的對(duì)照。您能不能做一下縱向?qū)φ漳刂焐徐?其實(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)雕塑這一塊相當(dāng)發(fā)達(dá)，我們所知的敦煌石窟、云崗石窟和龍門石窟都是世界新的杰作，從傳統(tǒng)的意義上講是宗教藝術(shù)，從現(xiàn)在的意義上講他們已經(jīng)給公眾和游客開放，我認(rèn)為他們已經(jīng)成為我們今人的公共藝術(shù)。

19層的愛:我想問(wèn)朱老師的創(chuàng)作的思路。手段是其次，想法怎么辦？什么樣的作品是好的屬于當(dāng)下狀態(tài)公共作品？您創(chuàng)作是從什么角度去誕生一個(gè)作品的?朱尚熹:公共藝術(shù)的核心是公共性，首先他要求作品的空間應(yīng)該是開放性的，然后好的公共藝術(shù)品還應(yīng)該具有地域性和環(huán)境的協(xié)調(diào)性，這包括自然環(huán)境的和人文環(huán)境的。所以我們?cè)趧?chuàng)作公共藝術(shù)作品時(shí)首先要從環(huán)境的角度去切入，研究它，吃透它，然后才從造型語(yǔ)匯和形態(tài)的角度去構(gòu)建具有公共性的作品。