2016年，喻高老師策劃了一個游走金磚計劃，我有幸參與其中。此計劃共分五個部分，由不同的藝術(shù)家組成四個團(tuán)隊分別赴俄羅斯、巴西、印度、南非進(jìn)行考察、創(chuàng)作、展示、交流，最后在中國北京做一個總結(jié)性的展覽?！鞍嗣鎭盹L(fēng)”是此項目的第二站。此次參展藝術(shù)家有丁浩、張瑋、楊柳、陳文令、趙亞南。八月中旬，我與藝術(shù)家張瑋，楊柳，趙亞楠經(jīng)過二十多小時的飛行里程，于凌晨達(dá)到圣保羅，在公寓進(jìn)行了簡短休整之后，便奔赴基金會實地考察創(chuàng)作及展覽空間。Culturalsrc="/upfiles/2016-09/1475121631_98478.jpg">回到公寓我便購買了彩色粉筆，想隨著太陽的移動，用彩色粉筆隨時記錄每一刻的影子。

當(dāng)我開始記錄時才發(fā)現(xiàn)，我無論如何都趕不上它的腳步。剛結(jié)束這一筆，上一筆的影子已經(jīng)移動，速度再快，也把握不住“現(xiàn)在”。只能眼睜睜看著時間在指尖一點點流逝成過去，不急不慢，卻讓人無法跟進(jìn)。那一刻會想起谷克多臨終前說的：從我出生起，死亡就已經(jīng)慢慢邁出了它的腳步，它走向我，不急不忙。而拿著粉筆的我只能在倉促地追趕，眼睜睜看著最后一點點光影消失，會涌起一種緊張感，好像一切都為時已晚。完成了這件作品，我將它命名為《一日之計在于晨》。

隨后的一段時間，我們對城市環(huán)境進(jìn)行了一些實地考察，期間去里約觀看了奧運(yùn)會閉幕式，參觀了獨具特色的巴西貧民窟。在奧運(yùn)會主場館近距離觀賞了Anthonysrc="/upfiles/2016-09/1475124532_55008.jpg">巴西的治安問題雖然嚴(yán)重，但并不像媒體宣傳的那么惡劣，也許是得益于奧運(yùn)期間的嚴(yán)格管控。在貧民窟參觀，只要你對他們尊重禮貌，他們也對你熱情友好。

雖然巴西近幾年經(jīng)濟(jì)下滑嚴(yán)重，貧民窟生活條件艱苦，但是人們內(nèi)心充滿對美好生活的向往，政府積極投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，民眾也有改善當(dāng)下生存環(huán)境的迫切愿望。偌大的貧民窟，幾乎沒有空白的墻面，到處都是風(fēng)格迥異的涂鴉作品。這是一位貧民窟走出的明星，人們便將她的巨幅形象繪制在墻面上。為了將創(chuàng)作與巴西社會現(xiàn)狀進(jìn)行有效結(jié)合，我創(chuàng)作了另一件裝置作品《安得廣廈》，作品將自己之間的建筑題材作品與巴西社會現(xiàn)狀進(jìn)行結(jié)合，制作了一座懸浮在空中的彩色貧民窟。眾所周知，巴西的民生矛盾十分尖銳，特別是居住問題，獨具特色的貧民窟現(xiàn)象也成為了當(dāng)?shù)氐囊环N文化特色。

詩人杜甫曾寫下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的詩句，因此我頡取《安得廣廈》一詞為作品命名。七月份在武漢合美術(shù)館做個展時，我用樹枝創(chuàng)作了一件新的山水題材作品《山有木兮木有枝》，這次巴西之行，我也采集了一些巴西當(dāng)?shù)鬲毦咴煨吞厣臉渲?，現(xiàn)場創(chuàng)作了一件同題材的山水作品。

之前與藝術(shù)家譚勛老師對《山有木兮木有枝》這件作品有過一次簡短交流，受譚老師啟發(fā)，在巴西創(chuàng)作時將作品做了一些改進(jìn)。展示方式改為懸空式，增加了作品的立體效果與視覺轉(zhuǎn)換感。作品從側(cè)面看似一堆雜亂無章的樹枝，正面看時是山水形象。

山原本即有連綿不斷的寓意，空間雖有限但意味不斷，因此這件作品取名為《山外有山》。結(jié)束了為期一月的創(chuàng)作，展覽于9月11日與圣保羅雙年展同期開幕，得益于基金會的大力宣傳與推動，開幕式現(xiàn)場氣氛異?；鸨?，作品也于開幕前被基金會收藏。此次巴西之行收獲頗豐，不僅感受到了桑巴族人民的熱情友好，也收獲了新的作品，延伸出了新的創(chuàng)作思路。感謝喻高老師，張瑋老師，圣保羅Culturalassociationcassdascaldeiras基金會的邀請與支持，以及同行的亞楠，楊柳給與的諸多幫助。

也特別感謝國內(nèi)的朋友，為協(xié)助展覽，從聯(lián)絡(luò)外交部到領(lǐng)事館，到新華社，逐級做了大量工作，感謝各位。