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展現(xiàn)靜中寓動(dòng)的韻律美 楊耀忠的花鳥情懷

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展現(xiàn)靜中寓動(dòng)的韻律美 楊耀忠的花鳥情懷

楊耀忠先生是一位堅(jiān)持傳統(tǒng)而又不失時(shí)代氣息的花鳥畫家。從他的作品中,我們總可以感受到一種清新自然的和諧美,靜中寓動(dòng)的韻律美,顯示出花鳥世界中的勃勃生機(jī)。我認(rèn)為,楊耀忠徜徉藝海幾十年,便是不斷積累、綜合、變化,最后釀出“美酒”的幾十年。楊耀忠從小身居市郊,生活在遠(yuǎn)離喧囂、風(fēng)光秀麗的環(huán)境里。楊耀忠常說(shuō),中國(guó)花鳥畫的特點(diǎn)在于,通過(guò)對(duì)花草、禽鳥的自然美描寫來(lái)比擬人事,興起人意,表現(xiàn)人趣,追求借物抒懷,緣物寄情的效果。而正是這細(xì)微的處理,卻能為畫面帶來(lái)意想不到的生機(jī)妙趣。在朵云軒舉辦的《楊耀忠畫展》中,他的作品,不但得到了普通讀者的認(rèn)可,也得到了不少名家的賞識(shí)。。相關(guān)標(biāo)簽:

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楊耀忠先生是一位堅(jiān)持傳統(tǒng)而又不失時(shí)代氣息的花鳥畫家。在當(dāng)今,要做到這一點(diǎn)似乎不太容易。從他的作品中,我們總可以感受到一種清新自然的和諧美,靜中寓動(dòng)的韻律美,顯示出花鳥世界中的勃勃生機(jī)。這,正反映了畫家的生活感悟和藝術(shù)追求。有人把藝術(shù)創(chuàng)作比作釀酒,醞釀越久,味道越醇。畫家必須積累起每種養(yǎng)料,包括文化的、藝術(shù)的、生活的、傳統(tǒng)的,綜合起來(lái),進(jìn)行攪拌,在碰撞中發(fā)生變化,才能釀出具有自己特色的藝術(shù)“美酒”來(lái)。

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我認(rèn)為,楊耀忠徜徉藝海幾十年,便是不斷積累、綜合、變化,最后釀出“美酒”的幾十年。楊耀忠從小身居市郊,生活在遠(yuǎn)離喧囂、風(fēng)光秀麗的環(huán)境里。草木扶疏、禽鳥上下、溪水流淌,乃至陽(yáng)光透過(guò)竹葉灑落在地面上的斑駁亮點(diǎn),都令他著迷,激活了他潛藏的藝術(shù)細(xì)胞。當(dāng)他有機(jī)會(huì)登名師喬木、房介復(fù)先生之門而入其室,并在他們教誨下,上溯任伯年、新羅及宋元諸家,領(lǐng)受了系統(tǒng)的藝術(shù)教育以后,過(guò)去對(duì)大自然朦朦朧朧的感受,一下子變得清晰了,完整了。

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終于,他運(yùn)用自己的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)手段,把自己的感受化作了各種藝術(shù)形象,其色彩明麗,婀娜多姿,意趣盎然…楊耀忠常說(shuō),中國(guó)花鳥畫的特點(diǎn)在于,通過(guò)對(duì)花草、禽鳥的自然美描寫來(lái)比擬人事,興起人意,表現(xiàn)人趣,追求借物抒懷,緣物寄情的效果。畫家應(yīng)以寫自然之“生”,畫自然之美為天職,要按照自然生命本來(lái)的生動(dòng)面目去感悟它抒寫它,不可人為地割裂它,碰壞它,更不可找某種理由去丑化它。我以為,這段話可以視為他的基本創(chuàng)作思想。

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從這一點(diǎn)出發(fā),我們不難理解,為什么楊耀忠酷愛工寫結(jié)合,形神兼?zhèn)涞男懸猱?,其藝術(shù)形象又是那么地富有生氣、靈氣。諸如雙棲雙飛的小鳥,紅艷凝重的牡丹,青翠欲滴的嫩草,無(wú)不盡態(tài)極妍,栩栩如生,散發(fā)出寧?kù)o、祥和的生活氣息。他不斷地面對(duì)自然進(jìn)行寫生,提煉概括,去蕪取菁,遺貌去神,并把自己的感悟注入其中,努力寫出對(duì)象的精氣神。從而形成清新秀潤(rùn)、姿韻雅逸、雅俗共賞的藝術(shù)色。

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他并不過(guò)分地去改變自然生動(dòng)的形態(tài),只在某些細(xì)微處稍作藝術(shù)處理。而正是這細(xì)微的處理,卻能為畫面帶來(lái)意想不到的生機(jī)妙趣。在朵云軒舉辦的《楊耀忠畫展》中,他的作品,不但得到了普通讀者的認(rèn)可,也得到了不少名家的賞識(shí)。作為海上畫派隊(duì)伍中的一員,他的名字被收入《上海書畫家名典》之中。

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始于對(duì)自然花草鳥蟲的特殊感情,繼而接受良好的藝術(shù)教育,掌握比較扎實(shí)的藝術(shù)功力,最后又重新回歸大自然,汲取藝術(shù)靈感——這便是楊耀忠藝術(shù)上不斷地更上一層樓,不斷釀出具有自己特色的藝術(shù)“美酒”的歷程。

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