尚曉風(fēng)的這個展覽著實讓我感動。因為展示在這里每一件作品都是他上課時為學(xué)生做教學(xué)示范所留下的作品。從這些數(shù)量可觀的作品中我們看到了一個盡責(zé)教員的工作量、看到了一個教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己妥鳛?、同時我們還能真切地感受到一個教師在教學(xué)上的快樂和自信。

其實示范教學(xué)作為教學(xué)的一種方式和手段在技法訓(xùn)練和創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié)是非常重要的。教師以身作則地展示其思考與實踐，可以使學(xué)生獲得比單純理論表述遠(yuǎn)為深刻和豐富的領(lǐng)悟。也許是教師毫不經(jīng)意、一帶而過的處理表現(xiàn)，卻有可能給一些學(xué)生豁然開朗、茅塞頓開之體驗。也許教師會遇到和同學(xué)同樣的問題，教師對問題處理的表率作為，會讓學(xué)生們欽佩。可能這對教師來說是一種實力的挑戰(zhàn)，然而這同時會使學(xué)生和老師為追求同一個目標(biāo)而相互促進(jìn)。這是示范的作用和意義。尚曉風(fēng)1985年畢業(yè)于中央美院雕塑系，留校任教多年。

1989年赴澳州接受了西方抽象表現(xiàn)主義的雕塑訓(xùn)練?？梢哉f他是一個對兩個體系都有較深體驗和實踐的藝術(shù)家。多年來他一直有一個愿望，就是將自己在獲得抽象材料表現(xiàn)經(jīng)驗之后，重新面對寫實雕塑教學(xué)和創(chuàng)作的新的感悟帶回母校。

尚曉風(fēng)認(rèn)為：泥塑訓(xùn)練有兩個目的，一個是使學(xué)生通過對自然的觀察了解自然界中的形體變化規(guī)律。學(xué)習(xí)寫實的雕塑技巧和工作方法。第二則是學(xué)習(xí)材料的自然屬性，體會材料在塑造過程中所蘊含的審美價值，發(fā)掘獨立與人體語言之外的“雕塑語言”。他強調(diào)最多的是，學(xué)生應(yīng)該把訓(xùn)練的注意力放在對自然的感受上，感受自然形體在空間中存在的最基本狀態(tài)，通過感覺、理解、以及塑造過程來領(lǐng)會古典寫實風(fēng)格所包含的雕塑語言，而不是簡單的獲得描寫自然的能力，不是對自然的復(fù)制。

一句話，拋開對于觀察和模仿對象的細(xì)節(jié)、皮毛的拘泥，直接了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)空間、塑造體積。拒絕“僵”、不要“磨”，要時刻保持新鮮感。在泥塑的教學(xué)中尚曉風(fēng)特別注意學(xué)生自身創(chuàng)作潛能的開發(fā)，提倡把習(xí)作當(dāng)創(chuàng)作對待。他善于因材施教，鼓勵學(xué)生去尋找與自然融合的特殊途徑。因為每個人對自然的感覺都不一樣，感受方式也不同，不以單一的模式來要求所有學(xué)生，無論是課時的長短、作業(yè)的尺寸都是靈活掌握。根據(jù)學(xué)生的不同特點幫助他們找到最適合的工作節(jié)奏和塑造方法，使學(xué)生在工作中得到最大程度的愉快，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

同時他也注重材料語言與雕塑語言的結(jié)合。通過一系列對“泥土”的材料肌理感的實踐研究，得到技能的訓(xùn)練和操作層面上的技術(shù)支持和感覺，注入對象思想、情緒的交流與表述。注重作為精神載體的材料語言和形式語言所帶出的各自不同的感覺方式和表現(xiàn)方式，從而形成并進(jìn)入個性化表述的層面。引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生去尊重自己的感覺和表述方式，構(gòu)成了他泥塑教學(xué)的重要形式和手段。當(dāng)教師是不容易的。

你可能不在意自己付出的體力、心力和時間，但你必須在意并關(guān)注學(xué)生們的思想和行為、他們的工作狀態(tài)、是否能真正挖掘和充分展現(xiàn)出才能？你還必須在意自身學(xué)術(shù)的建設(shè)、更新知識，起到率先垂范的作用。尚曉風(fēng)的教學(xué)研究和成果是豐碩的，他的投入和熱情令人感動，值得敬佩和學(xué)習(xí)…