連云港市素有“東海第一勝境”之稱，古跡豐富，歷史久遠(yuǎn)，集名山、名海、名水、名竹、名石于一地，吸引著八方游客駐足流連。但，連云港游客到外地旅游總是大把花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)旅游紀(jì)念品，可是，外地游客到了連云港卻很“摳門(mén)”。連云港的旅游商品缺乏特色和新意是不少外地游客抱怨的焦點(diǎn)。“前幾年到到連云港來(lái)玩，回去捎的是貝殼和魚(yú)干”，今年再來(lái)一次，發(fā)現(xiàn)可帶回家的還是這些東西，連云港的旅游商品能不能多搞一些創(chuàng)新？“一位來(lái)自河南的游客抱怨著。
多年來(lái)，連云港的旅游商品缺乏創(chuàng)新，已經(jīng)影響了來(lái)連游客旅游消費(fèi)，成了港城旅游的一條短腿。相比之下，外地的很多旅游區(qū)景點(diǎn)，游客必須經(jīng)過(guò)旅游紀(jì)念品商店才能走到出口。商品里的旅游紀(jì)念品從價(jià)值人民幣幾元的明信片、小配飾到幾百次的畫(huà)冊(cè)、幾千元的首飾和工藝品應(yīng)有盡有。旅游紀(jì)念品也分別針對(duì)兒童、成年人和老人而設(shè)置，讓游客很難空手而歸。我們連云港的工藝品難道真的就不登大雅之堂了嗎？
回答是否定的。隨著連云港旅游業(yè)的不斷發(fā)展，港城的工藝品行業(yè)也出現(xiàn)令人欣慰的發(fā)展勢(shì)頭，比如出現(xiàn)了黑陶工藝品等等。相信港城在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的諸如“連云港黑陶”諸如“老藝頭”這樣的企業(yè)樹(shù)立起來(lái)，那時(shí)連云港的工藝品市場(chǎng)一定會(huì)萬(wàn)紫千紅，春色滿園的。連云港工藝品的發(fā)展概況中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。
與東其他文明不同的是，中國(guó)的古代文明始終不曾中斷。在這7000年的漫長(zhǎng)歲月里中華民族創(chuàng)造出了燦燦的工藝文明。它種類繁多，技術(shù)精湛，巧奪天工，為中國(guó)贏得了“絲國(guó)”、“瓷國(guó)”、“漆國(guó)“的美譽(yù)，在東方乃至至世界工藝史上定下了輝煌的一頁(yè)。
連云港地處中國(guó)東部沿海的臍部，是中國(guó)早期人類活動(dòng)的重要場(chǎng)所之一，其工藝美術(shù)發(fā)展可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在新石器時(shí)代，制陶、琢玉、石雕等已有較高的工藝水平。這一點(diǎn)被考古界稱為“人類天書(shū)“的將軍崖巖畫(huà)就是一個(gè)很好的佐證之一。
連云港傳統(tǒng)工藝工藝品主要有以下幾類：玉雕工藝品：連云港的玉雕起源于新石器時(shí)代，西漢晚期技術(shù)已十分成熟，尤其是解放后玉雕工藝受到政府的重視。石雕工藝品；連云港的石雕工藝品同樣可以上述到新石器時(shí)代，東漢暑期的孔望山摩崖佛教造像，比敦煌佛像壁畫(huà)早200余年。1958年，東海縣房山鎮(zhèn)壓有近百名石匠藝人赴北京參加人民大會(huì)堂、革命軍事博物館等十大建筑的建設(shè)，1976年他們又參加了毛主席紀(jì)念堂的建設(shè)工作。
手工手飾和金銀掛件：根據(jù)《贛榆縣二工局發(fā)展史》記載，清朝捻軍過(guò)境之后，青口僅有三家銀匠鋪?zhàn)?，到中華民國(guó)27年已有50戶左右，他們的主要制作婦女兒童的項(xiàng)鏈、項(xiàng)圈、手鐲、耳墜和福、祿、壽、喜字樣的裝飾品以及銀針、探條等醫(yī)用品。陶瓷工藝品：連云港的陶瓷工藝品源于新石器時(shí)代，從錦屏二澗村遺址出土的陶鼎和氏族公墓隨葬的陶器，如高足杯、豆等黑陶器具，質(zhì)地精細(xì)，造型規(guī)整。連云港出土的晚唐時(shí)期的青彩、白彩和各種釉色的瓷具，造型豐滿、端莊、色彩純正、均致。
到晚清本地的陶瓷工藝品已經(jīng)衰落落大方，直到解放后才開(kāi)始恢復(fù)。竹、藤、草、柳工藝品：竹、藤、草、柳工藝品是連云港地區(qū)典型的傳統(tǒng)手工藝品。由于該類工藝品易腐爛，因此目前未見(jiàn)出土民國(guó)中后期由于天災(zāi)人禍，連云港地區(qū)的手工藝陷入低谷，有的行業(yè)頻臨“人亡藝絕”的境地。
新中國(guó)成立后政府開(kāi)始重視連云港工藝美術(shù)的恢復(fù)、發(fā)展。1990年，連云港地區(qū)工藝美術(shù)工業(yè)已形成10大門(mén)類，20個(gè)產(chǎn)品品種。在10大門(mén)類中，有8類產(chǎn)品出口。而竹編、藤編、草編是10大門(mén)類中最大的門(mén)類。20世紀(jì)60至70年代，連云港地區(qū)的雕畫(huà)、羽毛畫(huà)和噴繪畫(huà)成為工藝美術(shù)行業(yè)的一大特色。由于東海的水晶加工缺少優(yōu)秀美術(shù)專業(yè)人才的滲入，在水晶工藝造型的研發(fā)方面，直到今天依然無(wú)法趕超浙、廣的水平。
總之，連云港工藝美術(shù)歷史久遠(yuǎn)，但自古以來(lái)并沒(méi)有形成自己的體系，更缺少自己的特色，品種相對(duì)單調(diào)，發(fā)展得基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，延續(xù)繼承的情況比較差，缺少自己的拳頭產(chǎn)品。作為一個(gè)沿海旅游城市，多少看來(lái)連云港沒(méi)有具備顯著特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品。但是近兩年連云港的工藝產(chǎn)品開(kāi)始出現(xiàn)令人欣慰的發(fā)展勢(shì)頭，比如出現(xiàn)了黑陶工藝品，出現(xiàn)了手工鍛銅工藝品等等連云港出現(xiàn)了一家注冊(cè)了“老藝頭“商標(biāo)的工藝品公司。
老藝頭目前開(kāi)發(fā)了幾百種工藝品擺件和掛件，大大小小，琳瑯滿目。作工之精、藝術(shù)水平之高都令人贊不絕口。老藝頭立足于連云港地域文化的開(kāi)發(fā)、利用，他們制作的《西游記》場(chǎng)景浮雕掛件、西游記人物擺件、孔望山摩崖造像旅游紀(jì)念品等等，均是目前國(guó)內(nèi)一流水平的工藝精品。
古老黑陶煥新彩連云港古稱海洲，從目前考古的挖據(jù)中發(fā)現(xiàn)，連云港藤花落遺址，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的50余處龍山文化城址中保存最完整的一座，在藤花落遺址中出土大量的黑陶碎片，這說(shuō)明連云港的黑陶至少已有四千多年的歷史。
黑陶是中國(guó)的傳統(tǒng)陶藝，這種陶有獨(dú)特的審美情趣，在古代多以表面透黑的砂質(zhì)陶和烏黑光亮的細(xì)泥質(zhì)陶為主，也有部分的磨光黑陶，器表以素為主。近幾年在連云港的黑陶工藝融古老制陶工藝與現(xiàn)代美術(shù)工藝于一身，在燒制上采有高溫密封窯和薰煙滲碳之法，黑陶制作采用轉(zhuǎn)制、模制、印坯、灌漿、手塑等多種造型手段，作品造型的古樸、高雅、形式多樣，已形成仿制、復(fù)制、創(chuàng)新三大系列，仿古、移植、復(fù)制、觀賞、實(shí)用、收藏六大類別300多個(gè)品種。
黑陶作品的表面效果已達(dá)到至光、烏光、漆光的程度?？梢哉f(shuō)黑陶這一古老的工藝在連云港換發(fā)出新的神采，受到國(guó)內(nèi)外愛(ài)好者越來(lái)越多的重視和喜愛(ài)，成了連云港土特產(chǎn)的象征之一，也是收藏與饋贈(zèng)的佳品。老藝頭的由來(lái)周先生是中國(guó)雕塑專業(yè)委員會(huì)的會(huì)員,對(duì)中國(guó)的手工藝品有著特殊的情感。一直夢(mèng)想著能在中國(guó)傳統(tǒng)手工制品的開(kāi)發(fā)方面做點(diǎn)事情，為此他走訪了國(guó)內(nèi)的很多地方，看過(guò)很多手工產(chǎn)品和它們的作者，但能讓他覺(jué)得滿意并能有共同語(yǔ)言的卻始終沒(méi)能遇到。
直到有一天，他到太行山東麓的清西陵考察，在這里他被清西陵精湛的傳統(tǒng)手工工藝深深地吸引住了。那造型特異的銅鼎；精工打造的石師、石馬、石象；那配殿的雀替之上雕刻的數(shù)以千計(jì)的云龍、蟠龍等等，設(shè)計(jì)是那么的精美，做工是那么的精細(xì)，這些藝術(shù)珍品都出自什么人之手呢？終于他弄清楚了一個(gè)有關(guān)清西陵往事。原來(lái)，滿清皇族原本是在遵化西北七十二華里的昌瑞山建陵的，到了雍正繼位后他在太行山麓的泰寧山發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)年吉地”雍正認(rèn)為這里“山脈水法條理詳明，洵為上吉之壤。
”于是他下令在這里動(dòng)工修建泰陵開(kāi)辟西陵陵區(qū)，并且全國(guó)調(diào)集了大批的能工巧匠參加清西陵的建設(shè)施工，一直持續(xù)到清政府的滅亡。那么，今天他們還有后人嗎？他們的后人還會(huì)繼承他們的手藝嗎？功夫不負(fù)有心人，終于有一天，周先生在這里尋找到幾位清西陵工匠的后人，令人驚喜的是他們從前輩那里繼承了精湛的手藝。周先生把自己想繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工的想法一股腦地說(shuō)給他們，他們興奮了，決定丟下家中的壇壇罐罐，跟著周先生走出大山來(lái)到了開(kāi)放的港口城市連云港。周先生與他的合作伙伴過(guò)反復(fù)研究，為這樣一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)的手工藝進(jìn)行挖掘、整理和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)起個(gè)什么名字呢？
正當(dāng)大家苦苦思索卻不得要領(lǐng)之時(shí)，周先生一眼看到面前的一位老工匠，情不自禁地叫了起來(lái)：“老藝頭”！在場(chǎng)同事齊聲叫好，于是，老藝頭誕生了。近幾年,連云港老藝頭工藝品有限公司開(kāi)發(fā)的老藝頭牌手工鍛銅工藝品已有二、三百種，2006年中國(guó)藝術(shù)博會(huì)上，中國(guó)第七屆工藝美術(shù)大師作品展上，首屆中國(guó)跨國(guó)采購(gòu)大會(huì)上，老藝頭手工鍛銅工藝品受到了國(guó)內(nèi)外專家和愛(ài)好者的廣泛好評(píng)。
無(wú)論是20米長(zhǎng)卷《清明上河圖》，還是高11.2米大氣磅博的景區(qū)圓雕《神魚(yú)化龍》，以及被連云港市政府贈(zèng)送給日本、韓國(guó)客人的禮品盒《五圣取經(jīng)》等等，每一件作品都凝聚著古老手工鍛銅工藝所特有的質(zhì)地感、濃郁的手工美、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。
