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在首都籌建中國國家雕塑藝術(shù)博物館

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在首都籌建中國國家雕塑藝術(shù)博物館

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化站起來-關(guān)于在首都籌備建立中國國家雕塑藝術(shù)博物館的提案曾成鋼中國是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國,但如何常年展示這一文明成果,一直以來是個問題。在中國,至今沒有一座國家級的專業(yè)雕塑藝術(shù)博物館,這與中國的大國地位和歷史悠久的文明是不相稱的。這也是中國雕塑界幾代人共同的心聲,前輩們對中華優(yōu)秀文化執(zhí)著,深深感染了我,我身為中國雕塑學(xué)會會長,深感責(zé)任重大,懷著對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的敬仰,懷著對前輩敬意,我們要接捧前行,繼續(xù)建議國家在北京首都建立“中國國家雕塑藝術(shù)博物館”。因此建立中國國家雕塑藝術(shù)博物館更為迫切。對重建符合新世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的評判標(biāo)準(zhǔn)和價值系統(tǒng)提供典范。。相關(guān)標(biāo)簽:

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讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化站起來-關(guān)于在首都籌備建立中國國家雕塑藝術(shù)博物館的提案中國是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國,但如何常年展示這一文明成果,一直以來是個問題。在中國,至今沒有一座國家級的專業(yè)雕塑藝術(shù)博物館,這與中國的大國地位和歷史悠久的文明是不相稱的。為了這個問題,一位一百零一歲的老人,著名的中國雕塑家、教授曾竹韶先生,從1983年開始就提出在首都建立“中國古代雕刻藝術(shù)博物館”的建議。

孔子雕塑-博物館擺放著名教育家孔子人物玻璃鋼仿銅雕塑

這也是中國雕塑界幾代人共同的心聲,前輩們對中華優(yōu)秀文化執(zhí)著,深深感染了我,我身為中國雕塑學(xué)會會長,深感責(zé)任重大,懷著對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的敬仰,懷著對前輩敬意,我們要接捧前行,繼續(xù)建議國家在北京首都建立“中國國家雕塑藝術(shù)博物館”。這個名稱與前輩所提的略有不同,把“古代雕刻”改為“國家雕塑”。

地球儀雕塑-企業(yè)鏤空國家電網(wǎng)地球儀雕塑

目的在于是建館的定位不僅局限于古代石刻,能使近現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀雕塑得到收藏和展示,這樣有利于中國雕塑藝術(shù)歷代脈絡(luò)的傳承。能夠展現(xiàn)連貫而整體的中國雕塑藝術(shù)的魅力,反映中國當(dāng)代先進文化與雕塑藝術(shù)的健康發(fā)展,促進中外文化藝術(shù)的交流。大家知道,在西方發(fā)達國家,甚至一些發(fā)展中國家,都能在他們的展覽場館中看到這個國家完整的歷史、文化,以及值得驕傲的歷代文明成果。在世界的許多城市,尤其在首都,人們不僅在其博物館,更是在其城市的各個角落,隨處可見象征其輝煌歷史的各種精美的雕塑。

地球儀雕塑-不銹鋼國家電網(wǎng)鏤空地球儀雕塑

這一切充分體現(xiàn)了這些國家的文化軟實力,他們比現(xiàn)代的影視、傳媒更直接、持久地影響著世界。令人遺憾的是我國在這方面已遠遠落后。藏品原件多在倉庫里,難得有機構(gòu)收藏也是不成系統(tǒng)的,更不用說常年可見“完整的歷史文化”了。在這方面更大的問題是,因為各省的石窟的雕塑品極多,大的石窟群的雕塑數(shù)以萬計,許多省的博物館倉庫內(nèi)堆積的雕塑精品數(shù)量也極大。

恐龍雕塑-大型全新仿真恐龍骨架骨骼化石玻璃鋼景區(qū)博物館恐龍雕塑

而且有一些長期在外經(jīng)受風(fēng)化的藝術(shù)精品,沒有得到應(yīng)有的保護。造成這種狀況的重要原困之一,是由于中國古代雕刻藝術(shù)珍品主要是陵墓雕刻和宗教石窟兩大系列。它們絕大部分都位于偏遠地區(qū),交通不便,觀摩困難。我國的歷史雕塑作品,現(xiàn)在凡是讓人能見到的,幾乎都是碎散的當(dāng)?shù)仃惲校故疽膊皇?a href="/diaosu/4141-1/" target="_blank">理想。使這門藝術(shù)的歷史承載變得十分薄弱。然而文化是一個國家綜合實力的重要組成部分。21世紀(jì)的國際競爭是文化的競爭。黨和國家對文化的高度重視,經(jīng)濟實力的持續(xù)增強,為文化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

國家旅游局標(biāo)志馬踏飛燕銅雕-標(biāo)志銅雕 馬踏飛燕銅雕

審視世界,和平與發(fā)展仍然是主題,但霸權(quán)主義政治依然存在。以意識形態(tài)為目標(biāo)、以強勢經(jīng)濟為支撐的文化擴張愈加指向中國,各種思想文化的激蕩,特別是西方強勢文化的擴張,導(dǎo)致民族自尊的缺失,評判標(biāo)準(zhǔn)的迷茫,價值體系的紊亂,觀念行為的躁動等現(xiàn)象不能不引起我們的關(guān)注。我們對全球化問題的關(guān)注,包含著對中國美術(shù)在世界文化中的話語權(quán)的擔(dān)憂,包含著對我們藝術(shù)命運和文化主權(quán)的擔(dān)憂。簡言之:在國內(nèi)條件日益改善、國際環(huán)境愈加復(fù)雜的新時期,以社會主義核心價值體系為根本,重建具有民族風(fēng)骨和時代風(fēng)范的藝術(shù)評判和價值體系,大舉中國氣派文化旗幟,增加中國文化藝術(shù)的國際影響力,是我們在經(jīng)濟全球化語境下的文化戰(zhàn)略抉擇。

也是我們國家一個長時期的核心任務(wù)。因此建立中國國家雕塑藝術(shù)博物館更為迫切。其意義和目的:一、通過雕塑來表現(xiàn)一個國家的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文明成果和社會和諧,是發(fā)達國家的普遍做法,是城市發(fā)展和國家文化軟實力的重要組成部分,是一個國家文化傳承、美育教育、民族價值觀養(yǎng)成的重要方面二、由于近代中國積貧積弱和解放以來長期“左”的文化思想的影響,中國的古代文明雕塑文化沒有得到很好地保護,有的已經(jīng)毀棄、有的被帝國主義列強掠奪到西方、有的仍被埋沒在深山古剎亟待搶救三、雕塑能夠完整形象地表現(xiàn)從古到今的中華文明史,既易于觀賞、參觀,有較好保存,具有強大的公共交流性,四、雕塑對城市的發(fā)展和品位的提高有著難以估量的作用,對社會具有強烈的美育教化和正面示導(dǎo)作用。

對重建符合新世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的評判標(biāo)準(zhǔn)和價值系統(tǒng)提供典范。引導(dǎo)當(dāng)代中國雕塑創(chuàng)作的精神標(biāo)準(zhǔn)、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、工藝標(biāo)準(zhǔn),驅(qū)逐和限制惡、丑、錯、壞的不良雕塑六、籌備建立中國國家雕塑博物館可以探索實行“公辦民助”。即國家負責(zé)立項、選址、規(guī)劃、建設(shè)、藏品征集,由專業(yè)的國家級學(xué)術(shù)團體中國雕塑學(xué)會承擔(dān)美術(shù)館的管理、藏品研究、公眾審美教育和中外雕塑藝術(shù)交流。七、中國國家雕塑博物館的選址問題,建議在北京市現(xiàn)有森林公園內(nèi)選擇一個相對離城市較近的,易于民眾參觀的地址進行建設(shè)。

雕塑藝術(shù)博物館可以給森林公園增添人文景觀。在國家雕塑藝術(shù)博物館積極進行室內(nèi)收藏的同時,帶動戶外雕塑展示與收藏,提高森林公園的文化品味,從而在良好的自然風(fēng)景環(huán)境中建設(shè)一座世界一流的國家雕塑博物館。

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