在石雕魯迅雕塑回顧中國百年雕塑歷史的今天，尤其在梳理魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系歷史的過程中，我們越來越意識到，民主德國的雕塑方式對我們的影響是無法磨滅的，也是我們不應(yīng)忘卻的，因為它為我們植入了另一種血脈，這或許就是魯美雕塑與其他兄弟美術(shù)學(xué)院略顯不同的原因之一。

從歷史上看魯美雕塑的三個特點如果把漢白玉作家學(xué)校魯迅雕塑看做是魯美具像寫實雕塑的源頭之一，我們可以從魯美雕塑的歷史發(fā)展中，尋找到許多受其影響的痕跡，其理性、概括、冷靜、注重主體意識表達(dá)的審美方式及塑造技術(shù)與魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系歷史上的很多優(yōu)秀作品的審美觀是相一致的，也是與現(xiàn)今魯美雕塑系具象寫實基礎(chǔ)課的教學(xué)要求相一致的。

從藝術(shù)的角度，漢白玉學(xué)校魯迅雕塑認(rèn)為夸張手法是創(chuàng)造典型的一種方式，他說：傳神的寫意畫，并不畫須眉，并不寫上名字，不過寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見過被畫的人，一看就知道是誰，夸張了這人的特長不論優(yōu)點或弱點，卻更知道這是誰。