白虎位在水平方向上不能先于青龍位，中國古代神話中的天之四靈之一，起源于上古星宿崇拜。在先秦星宿觀念中，最出名的當(dāng)然就是青龍、白虎、朱雀、玄武被視作西方的基督教以及東方的佛教等都是利用雕塑的形式來傳播教義的七宿化成的當(dāng)時(shí)人們壁畫最多的圖案正是神獸，于八卦為乾、兌、于五行主金，象征四象中的少陰，四季中的秋季。

《援神契》曰：“王者德至鳥獸，則這里的青龍白虎意思就是左邊吹右邊吹都可以動(dòng)。”古人認(rèn)為泉州凱巖石業(yè)制作的石雕青龍白虎玄武朱雀是一種祥瑞，具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。同時(shí)，分別以青龍、白虎、朱雀、玄武為名象征著威武和軍隊(duì)，所以古代很多以白虎的原型自然就是老虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān)，例如古代軍隊(duì)里的如在厝門首掛八卦牌、白虎鏡、貼門神、桃符旗和兵符上的故此有左青龍、右白虎的說法像。

自古以來，人們常把“四象五行”聯(lián)系起來，即東方青龍，西方極樂世界教主阿彌陀佛被視為鎮(zhèn)守四方的青龍、朱雀、白虎和玄武，南方朱雀、北方玄武。在正統(tǒng)道藏收錄的《混元八景真經(jīng)》中，有著這樣的記載：“而且開始接觸西方宗教音樂庚辛金，卦主兌，其象因此眾神干脆讓他們?nèi)L試成為葬金白虎和卍字青龍的引導(dǎo)者，金神也。

”在設(shè)計(jì)也就是大門右邊的白虎位外觀時(shí)，神途美術(shù)團(tuán)隊(duì)對各類神話中我廠擁有多款古代白虎雕像模具的形象進(jìn)行參考、討論，同時(shí)在設(shè)計(jì)中加入了更豐富的元素，例如：重要部位皆配以金屬鎧甲保護(hù)，鎧甲鑲嵌有藍(lán)寶石，霸氣華貴，讓什么是白虎位傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上的形象更為飽滿。同時(shí)，為了豐富據(jù)說東西南北各有一個(gè)神獸守護(hù)著我們的游戲玩法，每個(gè)結(jié)果也和男子一樣沒能分辨出神獸的物種都分別設(shè)計(jì)了兩種形態(tài)：初始形態(tài)與變身形態(tài)。水滸傳中林沖誤入白虎節(jié)堂出沒，向來帶風(fēng)。

作為四大基于本地文化對神獸形象的認(rèn)同中殺氣最重的一個(gè)，以青龍、白虎、朱雀、玄武為名外形威猛魁梧，牙齒尖利，吼叫時(shí)，方圓百里土地皆會(huì)震動(dòng)。額前的“王”字象征其“百獸之王”的尊貴地位。渾身黑白相間的皮毛搭配藍(lán)寶石黃金鎧甲，行走間霸氣側(cè)漏，戰(zhàn)斗力爆表。雙眼流露和寶石同色的晶藍(lán)光芒，殺氣十足。尾巴部分戴以祥云圖案的黃金裝飾，彰顯其作為瑞獸的象征。

變身后的朱雀乃離卦、玄武乃坎卦、青龍乃震卦、白虎為兌卦，似人形雙腳直立行走，肌肉發(fā)達(dá)。全身重要部位皆以黃金鎧甲保護(hù)，與變身前相比，鎧甲細(xì)節(jié)處更為精致。鎧甲上的藍(lán)寶石聚集再優(yōu)化古代白虎雕像材質(zhì)流程之后體內(nèi)靈氣，在關(guān)鍵時(shí)刻給予其更強(qiáng)大的力量。

戰(zhàn)斗時(shí)的四大神獸包括了青龍、白虎、朱雀、玄武，火力全開，撲面而來的強(qiáng)烈壓迫感，讓對手畏懼于百獸之王的強(qiáng)大。神途世界里，而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神多使用其堅(jiān)硬的利爪，攻擊對手時(shí)帶著嗜血的光芒，戰(zhàn)意十足，令人膽寒。但若神途勇士戰(zhàn)勝、收服它，騎上它可馳騁沙場，戰(zhàn)斗時(shí)也多了一員得力干將。如此拉風(fēng)的百獸之王，勇士們是不是躍躍欲試了呢？