真知堂上古史研究：臺(tái)北故宮博物院收藏有一件清宮舊藏，乾隆皇帝御題詩的玉辟邪，是唯一一件傳世的漢代玉辟邪，歷來被視為重寶。這件玉辟邪據(jù)說乃青白玉材質(zhì)，長13.2，寬3.5，高9.6，如下圖所示。這件辟邪，從直觀的視覺效果來看，表面有一層熟舊的沁色，研究人員認(rèn)為，這種色應(yīng)該是后世做上去的顏色。

辟邪張牙咧嘴，下頜有一縷山羊胡子，頭上似乎長了兩個(gè)彎彎的小角，身體軀干類似獅子，四腳也為獅爪狀，還長了一條花式尾巴。值得注意的是，這件玉辟邪還長了一對(duì)翅膀，說明它是可以飛升在天的神獸，而非凡物。真知堂上古史研究：關(guān)于辟邪到底是什么神獸，自古以來就沒有定論。一般認(rèn)為，西漢的《急就篇》有：“射鬾辟邪除群兇?！钡木渥印Ｓ腥苏f，唐代顏師古注曰：“射鬾、辟邪、皆神獸名。辟邪、言能辟御妖邪也。

”根據(jù)這個(gè)，后來就把辟邪出現(xiàn)的最早時(shí)間定為西漢。但仔細(xì)研究這句話，并不能得出辟邪就一定是神獸的結(jié)論。這句話可以理解為“射鬾”可以辟除邪惡除去群兇。則射鬾到底是什么有待進(jìn)一步考證了?！都本推肪砣d有“射鬾辟邪除群兇”，顏師古注曰：“射鬾，謂大剛卯也。以金玉及桃木刻而為之。一名欬攺。其上有銘，而旁穿孔，系以彩絲，用系臂焉，亦所以逐精魅也?！闭嬷蒙瞎攀费芯浚涸俾?lián)系《急就章》這句話的上下文來看一下。

上下文是：“玉玦環(huán)佩靡從容,射鬾辟邪除群兇。竽瑟空侯琴筑箏,鐘磬鞀簫鼙鼓鳴?！庇纱丝磥砩漪n應(yīng)該就是顏師古所說的大剛卯。這句話的意思是：玉剛卯可以辟邪除兇。那么辟邪到底是什么玩意呢？在《漢書·西域傳》找到了這樣的話：“烏弋山離國，…

有桃拔、師子、犀牛?！苯?jīng)考證，烏弋山離國在今波斯南境?！逗鬂h書·班超傳》則記載：“月氏嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔、師子，因求漢公主。”注“符拔，形似麟而無角?！睅熥泳褪仟{子的古寫，唐人顏師古曰：‘師子即《爾雅》所謂狻猊也?！闭嬷蒙瞎攀费芯浚耗敲矗魏吞野斡质鞘裁瓷瘾F呢？

三國時(shí)期孟康注曰：‘桃拔一名符拔，似鹿，長尾，一角者或?yàn)樘炻?，兩角者或?yàn)楸傩?。”這樣，我們就看清楚了，三國時(shí)期人把辟邪和天祿都稱之為符拔。所謂天祿，又名為天鹿，符拔長得又像鹿。則漢代大月氏進(jìn)貢給大漢朝廷的符拔獸，很有可能是一種鹿科動(dòng)物。只不過中國沒有見過罷了。換句話說，漢代西域的大月氏國，曾經(jīng)確實(shí)進(jìn)貢了名為符拔和獅子的動(dòng)物給漢朝。聯(lián)系到獅子主要產(chǎn)于非洲大草原，這個(gè)符拔，也就是天鹿和辟邪的原名，應(yīng)該也是原產(chǎn)于非洲的一種珍貴野生動(dòng)物。

我們先不急于下結(jié)論，再來看看中國古籍中是如何說辟邪的?！渡胶＝?jīng)》曰：“辟邪之獸，來自海東神獸，能知人之忠佞，不直者，觸而啖殺之?！闭嬷蒙瞎攀费芯浚骸渡胶＝?jīng)》的記載，沒有寫辟邪的樣貌。但它的神性在于，知道人的好壞。這就讓人聯(lián)想起中國古代另外一種神獸-獬豸了。

獬豸，又稱獬廌，任法獸，相傳形似羊，黑毛，四足，頭上有獨(dú)角，善辨曲直，見人爭(zhēng)斗即以角觸不直者，因而也稱"直辨獸"，"觸邪"。請(qǐng)注意觸邪很有可能就是后來辟邪的誤讀或誤寫?！墩f文解字》釋為"灋f%u1，解廌獸也，似牛，一角，古者決訟，令觸不直者"。漢人楊孚在其專著《異物志》中，對(duì)"獬豸"特性寫為:"性別曲直。見人斗，觸不直者。聞人爭(zhēng)，咋不正者。"東漢王充《論衡》曰：獬豸"一角之羊也，性知有罪。

皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸"。獬豸就是獨(dú)角的?；蜓蛞活惖纳瘾F，也就是《山海經(jīng)》中的辟邪無疑?；艏悠?，被稱為世界十大神秘動(dòng)物之一。是長頸鹿的近親。一直到1901年，霍加皮才被歐洲科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，可見其極為珍稀罕見。

這種動(dòng)物非常害羞，長著斑馬的條紋和鹿的身子。頭上有角，一般從側(cè)面看只能看到一角。長相極為奇特。野生霍加皮僅僅生活在剛果。三國時(shí)期孟康注曰：‘桃拔一名符拔，似鹿，長尾，一角者或?yàn)樘炻?，兩角者或?yàn)楸傩啊！闭嬷蒙瞎攀费芯浚捍蠹铱纯聪旅孢@張非洲地圖，剛果位于非洲中部?，F(xiàn)代從剛果到中國的新疆，要通過埃及，以色列，約旦，伊拉克，伊朗，阿富汗，才能到達(dá)中國的新疆西部。專家考證此國在波斯以南。

波斯，就是今天的伊朗。則符拔獸應(yīng)該生長在伊朗南邊的地域，也就是今天的亞非交界處的以色列約旦一帶，或更南。剛果國就在伊朗以南。這是符拔乃霍加皮的證據(jù)之一，地理位置符合。大月氏國，一般人不了解，但貴霜帝國和安息，羅馬，大漢一起并稱四大強(qiáng)國，它就是在大月氏五部翎侯的貴霜翎侯的基礎(chǔ)上建立起來的。阿富汗國，在漢代屬于大月氏的國土。所以，應(yīng)該說當(dāng)時(shí)的大月氏王把產(chǎn)自非洲的珍貴的獅子和霍加皮送給漢朝和親，是非常有誠意的。

這種長得像斑馬和鹿的動(dòng)物，也就是史書中的符拔獸了。那么，符拔為什么后來被稱為辟邪了呢？主要還是因?yàn)槊峡档恼f法。他把《山海經(jīng)》中的辟邪說成了兩角的符拔。把獨(dú)角的稱之為天鹿，天鹿后來又被訛為天祿了。最早的辟邪出自《山海經(jīng)》，就是神話中的獨(dú)角獸獬豸。而中國傳世和出土文物中的辟邪，則是一種帶翅膀的以非洲母獅子為原型的可以飛行的神獸，和漢代的天馬一樣，是漢朝人腦洞大開想象力豐富的產(chǎn)物。史書《漢書》、《后漢書》中的辟邪和天鹿，就是漢代大月氏國送給漢朝的珍貴非洲長頸鹿科動(dòng)物-霍加皮。