、、、曹云、陳金慶、程一峰、竇付坤、高孝午、孔景才、申紅飆、王大朋、王立偉、謝遠清、張慧、章華、趙凱在北京和來北京的朋友們，本年度最后一個長假一定要去京北的寶隆藝術(shù)區(qū)逛一逛。由上方美術(shù)館和時代空間聯(lián)合主辦的“在上方——當(dāng)代雕塑邀請展”將于2020年9月20日在北京寶隆藝術(shù)區(qū)盛大開幕。此次展覽將以學(xué)術(shù)引領(lǐng)市場，致力于打造北京最具影響力的雕塑市場平臺。
展覽不僅是2020年金秋時節(jié)雕塑界的藝術(shù)盛事，也將成為京北地區(qū)最火熱的藝術(shù)打卡點?！霸谏戏健?dāng)代雕塑邀請展”將展出、、、曹云、陳金慶、程一峰、竇付坤、高孝午、孔景才、申紅飆、王大朋、王立偉、謝遠清、張慧、章華、趙凱等雕塑藝術(shù)家的137件作品。此次展覽以豐富的面貌，且從不同維度的形式和風(fēng)格展現(xiàn)出當(dāng)代雕塑創(chuàng)作的深度和活力。展覽首要亮點是將在美術(shù)館及寶隆藝術(shù)區(qū)園內(nèi)展出雕塑家章華的近80件作品。章華在國家大劇院、北京鳳凰中心舉辦了大型雕塑個展，同時得到北京冬奧會奧組會的邀請，在冬奧組委辦公區(qū)舉辦了冬奧藝術(shù)系列展首展《飛翔的夢·情系冬奧》。
其雕塑作品清新、明快、唯美。與那些沉穩(wěn)、厚重、強調(diào)大體量的風(fēng)格相比，他的作品充滿張揚、流動的大線條，充滿動感，充滿青春的活力。印度兄妹和的作品，則很容易讓人聯(lián)想到神秘恒河邊世代所流傳的動人神話。他們的作品中貫穿著“愛”與“真善美”的主題，形態(tài)各異，富有張力，且意象頗具神秘浪漫色彩的異國情調(diào)。藝術(shù)家對日常生活中的典型人物形象和動人場景等素材進行了捕捉、挖掘和提煉，并通過雕塑這一被稱為“凝固的音樂”的藝術(shù)形式將每個精彩的靈感瞬間予以定格，盡顯自己對人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的獨特視角和人文思考。
韓國藝術(shù)家是一位擅長用紙為材料制作裝置和雕刻的藝術(shù)家，試圖通過紙張和金屬等二維材料來剖析三維社會，此次展出作品為不銹鋼材質(zhì)。在的藝術(shù)創(chuàng)作形式當(dāng)中，獨特的是作品的中空結(jié)構(gòu)關(guān)系，在似雕塑非雕塑的虛擬之間，當(dāng)你從不同的角度觀賞時，會讓人對本來熟悉的符號產(chǎn)生記憶上的沖突，雖然終歸塑造的還是你認識的那個符號，但結(jié)果卻是給你帶來另一種判斷的可能。
曹云所創(chuàng)造的馬超凡而脫俗，顧盼而生輝，其人像則栩栩如生，溫柔而多情。她致力于對雕塑語言新方向的探索，作品中又有典型的“中國式”的形象元素，并建構(gòu)了一套新的國人精神世界。陳金慶的《無住生香》系列，藝術(shù)家汲取了中國傳統(tǒng)山水中一些元素，譬如林木，花朵，石頭等，與當(dāng)代藝術(shù)的元素相結(jié)合，包括現(xiàn)代感極強的不銹鋼材質(zhì)，鎦金的炫亮色彩等。
藝術(shù)家的作品取向從人物轉(zhuǎn)向自然界里的其他生命，比如植物，比如鹿、鯊魚、北極熊等動物。這里面有的動植物是在中國傳統(tǒng)文化中寓意很豐富的，讓我們回憶起在遙遠的過去，我們曾經(jīng)與它們共享星球的生機與繁華，共同面對世間的挑戰(zhàn)和無常。而有些動植物則在當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境中面臨著生死存亡的艱難境地。
作為國內(nèi)較少有的，一直專注于抽象雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)家，程一峰的作品形式簡練，卻富有能量的流動。他將空間結(jié)構(gòu)和人內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，抽象雕塑的特點，在于我們可以在360度，任何一個角度切入，并慢慢深入到作品內(nèi)部的空間，隨著視角的推移，感受三維空間的形式美感。
竇付坤是一個在石頭上玩出“花樣”的雕塑家——錢幣、汽車、線裝書，彼此糾集，在熟悉的外觀下展開內(nèi)在的解構(gòu)與重構(gòu)，展開“不可能的可能”。他用石頭概括當(dāng)下，自在觀物，關(guān)乎生活與自然與自由。竇付坤喜歡站在大文化俯視的角度，對發(fā)生在身邊的當(dāng)下事象以概括，批判的方式展演出普世觀，以及非功利心的人文關(guān)懷。高孝午的《再生》系列，用一種溫和無戾氣的手段，擺脫了他被大量盜版的圖式符號的“前生”，他的“再生”是以鹿、龜、魚、蜻蜓和蜜蜂等大自然中的動物主題，通過放大、夸張與隱喻等轉(zhuǎn)化的手法，表現(xiàn)自然界的異化與幻生；
通過再生的涵義，探尋不同時空下人類生存意義與自然循環(huán)的本質(zhì)聯(lián)系，進而反思生命的價值。有的藝術(shù)家認為需要充當(dāng)挑起社會爭議矛頭的那個人，來引發(fā)大家對社會問題的關(guān)注與思考?？拙安畔矚g從當(dāng)下社會的尖銳問題切入，尋找生活經(jīng)驗里的視覺元素，進行解構(gòu)和重組再現(xiàn)，以此反應(yīng)社會現(xiàn)狀中的矛盾界點。申紅飆的作品渾厚、大氣，張力十足，具有超越國界和語言的藝術(shù)感染力。
他的雕塑作品體現(xiàn)的是一種“天人合一”的哲學(xué)理念。在人與自然的對話中探尋著人性本真，在借古喻今的對照中表達著人文關(guān)懷。他的雕塑中人與動物都是自然的存在，沒有矯情地做作而是率性地寫照。王大朋則擅于塑造靈獸形象，他所雕刻的動物靈氣動人，栩栩如生，溫柔而不尖銳，仿佛剛從森林中走出來，不帶一絲人間煙火氣質(zhì)。多年的創(chuàng)作生涯，他已形成了具有鮮明特色個人風(fēng)格，并在百花齊放的當(dāng)代雕塑藝壇中，綻放光芒。
王立偉的作品以“皮質(zhì)雕塑”為獨特存在。這種具有獨創(chuàng)精神的材料選擇和形式表現(xiàn)，以一種柔軟溫馨、更接近生命本體的語言形態(tài)，一下子拉開了和硬質(zhì)的傳統(tǒng)雕塑的距離，使其在當(dāng)代雕塑領(lǐng)域中獨樹一幟。謝遠清的“胖子”雕塑的面貌持續(xù)有一些年頭了，它們經(jīng)常得到的評價是“好玩，有意思”，只有少數(shù)觀者看穿背后的寓意和隱藏的嚴肅。
藝術(shù)本來就是一種語言和形式的魅力，既然作者致力于雕塑語言的強化和塑造，觀眾就不可避免首先感受到這一層。在他的雕塑中，飽滿的雕塑形體語言既是藝術(shù)家孜孜以求的雕塑性，也是一層“精神糖衣”，用雕塑軀體來設(shè)喻和象征，使作品形成一個清晰明確的“圖像”，讓觀者一目了然，以求在他們的腦海里留下簡潔的“心象”。張慧的作品重現(xiàn)的是已逝去的歲月，對往事的追懷，她抒發(fā)的是對記憶中的童年以及田園生活的無限懷念。
透過她的童真之眼青梅竹馬兩小無猜，共騎青牛嬉笑玩樂，人與人的關(guān)系被處理得簡單、和諧，這與現(xiàn)代高度緊張的城市生活形成了反差和對比。藝術(shù)家趙凱則選擇順其自然，隨遇而安，行云流水，逍遙自在。趙凱用行云流水的技法，探索精神層面上生命的溝通和交流，在這個浮躁的時代，尋求內(nèi)心的一方安寧與平靜。展覽將于9月20日下午3點舉辦開幕酒會，現(xiàn)場活動包括藏家導(dǎo)覽、音樂演出等互動交流。
屆時，百余件當(dāng)代雕塑將集中亮相上方美術(shù)館和寶隆藝術(shù)區(qū)園內(nèi)。展覽期間，藝術(shù)家將不定期受邀出席“藝術(shù)對話設(shè)計”沙龍活動，為藏家、設(shè)計師、雕塑家搭建交流對話平臺；同期，展覽還將不定期開啟“雕塑市場論壇”活動，建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、雕塑家、策展人、藝術(shù)市場專家就雕塑與空間、雕塑市場等問題展開深入探討，為雕塑市場平臺建設(shè)營造良好的輿論氛圍。寶隆藝術(shù)區(qū)坐落于北京昌平區(qū)北七家王府街21號，天安門正北25公里，建筑面積40000平方米，中心街區(qū)400米長，50多處獨立藝術(shù)工作室。
園區(qū)配備有美術(shù)館、教學(xué)樓、藝術(shù)創(chuàng)客中心等文化商業(yè)配套交流空間。上方美術(shù)館位于北京北部昌平寶隆藝術(shù)區(qū)，由寶隆出資建造并獨立運營的藝術(shù)機構(gòu)。功能涵蓋展覽展示、文化交流、學(xué)術(shù)研究等。以國際化視野著力于推進中國藝術(shù)與全世界的文化交流。時代空間成立于2005年，在北京和廈門設(shè)有分支機構(gòu)，以“中國雕塑藝術(shù)領(lǐng)先品牌”為發(fā)展目標，以“藝術(shù)創(chuàng)造價值”為經(jīng)營理念，致力于藝術(shù)策展、藝術(shù)經(jīng)紀、公共藝術(shù)、藝術(shù)空間、藝術(shù)授權(quán)、藝術(shù)小鎮(zhèn)、藝術(shù)酒店等顧問服務(wù)。
時代空間成立十五年來，已經(jīng)成功策劃數(shù)十場大型的雕塑展、公共藝術(shù)論壇和文創(chuàng)活動，在業(yè)界有著廣泛的影響力。2016年，攜手海翼集團創(chuàng)建國有控股的廈門時代空間文化傳媒有限公司。時代空間打造的《中國雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)展示交流與交易平臺》連續(xù)兩年獲得廈門市文化產(chǎn)業(yè)專項資金扶持。時代空間旗下的時代美學(xué)館已開設(shè)三個實體美學(xué)館：時代美學(xué)館、澳頭分館和鷺江佲家分館。時代空間與近百位國內(nèi)外著名雕塑家有著深度的合作關(guān)系。
近年來，公司連續(xù)策劃四屆798公共藝術(shù)邀請展并獲獎。關(guān)于我們：時代空間以“中國雕塑藝術(shù)領(lǐng)先品牌”為發(fā)展目標，以“藝術(shù)創(chuàng)造價值”為經(jīng)營理念，致力于藝術(shù)策展、藝術(shù)經(jīng)紀、公共藝術(shù)、藝術(shù)空間、藝術(shù)授權(quán)、藝術(shù)小鎮(zhèn)、藝術(shù)酒店等顧問服務(wù)。成立十五年來，已經(jīng)成功策劃數(shù)十場大型的雕塑展、公共藝術(shù)論壇和文創(chuàng)活動，在業(yè)界有著廣泛的影響力。2016年，攜手海翼集團創(chuàng)建國有控股的廈門時代空間文化傳媒有限公司。時代空間旗下的時代美學(xué)館已開設(shè)三個實體美學(xué)館：時代美學(xué)館、澳頭分館和鷺江佲家分館。
時代空間與近百位國內(nèi)外著名雕塑家有著深度的合作關(guān)系。近年來，公司連續(xù)策劃四屆798公共藝術(shù)邀請展并獲獎；時代空間打造的《中國雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)展示交流與交易平臺》連續(xù)兩年獲得廈門市文化產(chǎn)業(yè)專項資金扶持。
