先是有人整出了孔子的標(biāo)準(zhǔn)像。因?yàn)橛刑拼?a href="/diaosu/3117-1/" target="_blank">畫家吳道子的“行教圖”為依據(jù)，那尊樸實(shí)與睿智兼而有之的孔子標(biāo)準(zhǔn)像，據(jù)說是頗得各方好評的。其實(shí)，在《史記》這種比較可信的記載里，關(guān)于孔子的長相，只有個(gè)子很高和頭頂凹陷兩個(gè)特征。吳道子隔了千年畫孔子，靠的也不過是想象；

只是這畫流傳了千年，有一種“看多了，不由你不信”的觀賞定勢。吳道子眼中的孔子，和我們眼中的孔子，同樣的模糊不清。最近，有人整出了曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)像。明明知道曹雪芹的身世并不清楚，連祖籍在哪里，都是見仁見智，甚至連到底有沒有曹雪芹這個(gè)寫《紅樓夢》的人，都有人質(zhì)疑；所以，據(jù)家人回憶，雕塑家創(chuàng)作曹雪芹這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)像”，并沒有翔實(shí)的依據(jù)…如今這尊表情凝重而悲傷，身體前傾蜷縮，儼然一位飽經(jīng)磨難的老人形象，怎么就能確定為曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)像？

征集幾個(gè)雕像，再請上幾個(gè)專家，比較完了，來個(gè)投票，得票多的就成了標(biāo)準(zhǔn)像。辦法如此簡單，難怪找不著一字相貌記載的孫武與孟軻，可以弄出標(biāo)準(zhǔn)像；只有“羽美須髯”四個(gè)字記載的關(guān)羽，也可以弄出標(biāo)準(zhǔn)像。古人的思想不好研究，古人的藝術(shù)不好探討，古人標(biāo)準(zhǔn)像卻并不難弄。這就是古人標(biāo)準(zhǔn)像走熱的緣由。有了孔子的標(biāo)準(zhǔn)相，據(jù)說可以適應(yīng)世界各地為孔子立像的需要；有了曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)相，據(jù)說是為了不讓外國人在了解《紅樓夢》的作者究竟是什么樣子時(shí)產(chǎn)生障礙。

其實(shí)，傳播孔子的思想，跟立不立孔子的像并沒有關(guān)系，連慣于塑像的佛教，也沒有為佛祖統(tǒng)一過標(biāo)準(zhǔn)像；讀《紅樓夢》的人，更沒有誰會真正在意寫書的曹雪芹究竟長得什么樣，如錢鐘書所說，吃雞蛋的人不必非去拜訪生蛋的母雞。實(shí)在沒有理由要在標(biāo)準(zhǔn)像上費(fèi)勁。古籍寫人，凡有一點(diǎn)異跡奇才的，都離不開“重瞳”、“隆準(zhǔn)”，“雙耳垂肩”、“兩手過膝”…古畫畫人，求的是神似，人比屋高，眼比燈大，都是常見的事。若照著古書畫像，照著古畫雕塑，弄出來非是妖怪不可。

真要有這閑錢閑功夫，研究點(diǎn)思想，探討點(diǎn)藝術(shù)，不比什么都好？弄出了曹雪芹標(biāo)準(zhǔn)像，不見得紅樓夢研究就有什么大的突破。連全國唯一的《紅樓夢研究》，都因?yàn)闆]錢辦得十分艱難。真的有意關(guān)心《紅樓夢》，何不多來關(guān)心關(guān)心《紅樓夢》的研究，關(guān)心關(guān)心這本《紅樓夢研究》的刊物？否則，曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)像，掩蓋不了紅樓夢研究的尷尬相。專家稱標(biāo)準(zhǔn)像不標(biāo)準(zhǔn)曹雪芹標(biāo)準(zhǔn)像記者從遼寧遼陽曹雪芹紀(jì)念館獲悉，由遼陽市《紅樓夢》學(xué)會和遼陽曹雪芹紀(jì)念館的紅學(xué)專家組成的“推標(biāo)組”，已經(jīng)確定我國當(dāng)代雕塑家錢紹武創(chuàng)作的曹雪芹坐像為標(biāo)準(zhǔn)像。

對此，記者采訪了部分專家，得到曹雪芹標(biāo)準(zhǔn)像不標(biāo)準(zhǔn)的說法。原來，由于身世之謎尚未解，他的標(biāo)準(zhǔn)像很難確定。錢紹武于1999年創(chuàng)作的這座雕像，目前就坐落于遼陽曹雪芹紀(jì)念館院內(nèi)，為石材雕刻而成，高約1.5米。雕像中的曹雪芹表情凝重而悲傷，身體前傾蜷縮，展現(xiàn)了一位飽經(jīng)磨難的老人形象。當(dāng)記者問到，為何不推薦一些在精神和文人氣質(zhì)方面更加符合曹雪芹的雕像作為標(biāo)準(zhǔn)像時(shí)，遼陽《紅樓夢》學(xué)會會長林正義解釋說：“曹雪芹的一生并不是錦衣紈绔能概括的，他的悲慘經(jīng)歷是那個(gè)年代的社會縮影。

”“塑像并不一定要神采奕奕，最主要的是反映真實(shí)?！绷终x說。錢紹武之子錢瑞澤回憶，當(dāng)年父親創(chuàng)作曹雪芹雕像時(shí)，一直沒有翔實(shí)的依據(jù)。遼陽曹雪芹紀(jì)念館內(nèi)的這座曹雪芹像是其父相關(guān)作品中對曹雪芹容貌刻畫得比較細(xì)的一部作品?！叭绻苎┣鄣娜菝灿袀€(gè)統(tǒng)一的形象，會更利于《紅樓夢》這部名著及其相關(guān)文化的傳播，也就不會存在多個(gè)版本的曹雪芹了。”對于推出標(biāo)準(zhǔn)像的初衷，遼陽曹雪芹紀(jì)念館馬館長這樣解釋說。

馬館長強(qiáng)調(diào)，曹雪芹的形象不一，對外國人了解《紅樓夢》的作者究竟是什么樣子會產(chǎn)生障礙。看到不同的曹雪芹像，他們很難理解。北京大學(xué)一位教授認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)像應(yīng)該在廣泛征集繪畫、雕塑作品和征求歷史學(xué)家、雕塑繪畫家及名人后代等意見基礎(chǔ)上，最終設(shè)計(jì)而成，才能達(dá)到形神統(tǒng)一。曹雪芹相貌無從考證孫玉明曹雪芹的祖籍在學(xué)術(shù)界一直有爭議，他究竟是什么樣子，歷史記載中只有過“身胖，頭廣而色黑”一句話的描述。

但由于寫這句話的人也沒見過曹雪芹，因此并不可靠。此外，曹雪芹也沒有留下任何類似畫像這樣的形象化的東西，僅憑很抽象的文字表述很難判斷其形象。所以，曹雪芹的相貌根本無從考證。劉心武盡管遼陽的紅學(xué)專家們組成的“推標(biāo)組”，是在比較了北京曹雪芹紀(jì)念館和遼陽文圣區(qū)新華路的曹雪芹塑像之后，才確定了遼陽曹雪芹紀(jì)念館院內(nèi)的雕像為曹雪芹標(biāo)準(zhǔn)像，但在確定過程中，并沒有什么史實(shí)的突破進(jìn)展，也沒有經(jīng)過全國紅學(xué)專家的共同磋商、認(rèn)可，因此缺少公信度，沒有任何約束力。標(biāo)準(zhǔn)不該一方提出，我覺得有興趣的人都可以提出來，根據(jù)相關(guān)考證，然后由廣大受眾去認(rèn)同和選定。

對于是否贊成遼陽為曹雪芹立標(biāo)準(zhǔn)像這個(gè)問題，記者對廣大網(wǎng)民展開問卷調(diào)查，共有237人參與，結(jié)果如下：1.遼陽當(dāng)?shù)厥墙枳罱都t樓夢》熱，借各地紛紛推出歷史名人標(biāo)準(zhǔn)像的機(jī)會，想要出名來炒作。2.遼陽此舉是打著文化牌來發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。3.沒依據(jù)的立像還不如多做點(diǎn)對于曹雪芹的研究工作。1.是件好事，可以讓更多的人關(guān)注曹雪芹和他的名著《紅樓夢》。

2.形象統(tǒng)一可以讓后代和外國人對曹雪芹有清楚的認(rèn)識，有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。